كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

كتاب الطهارة - ص: باب: الرجل الذي يجامع ولا ينزل - ج: 1 - ص: 507

وأخرج ابن أبي شيبة (١): نحوه من حديث عطاء عن عائشة.

ص: حدثنا يونس، قال: ثنا علي بن معبد، قال: ثنا عبيد الله، عن عبد الكريم، عن ميمون بن مهران، عن عائشة قالت: "إذا التقى الختانان وجب الغسل".

ش: إسناده صحيح، وعبيد الله: هو ابن عَمروَ الرَّقي، وعبد الكريم هو ابن مالك الجزري الحراني.

وأخرج العدني في "مسنده" نحوه موقوفا ومرفوعا.

ص: حدثنا أحمد بن داود، قال: ثنا عبد الله بن محمَّد بن أسماء، قال: ثنا جُويرية بن أسماء، عن نافع، عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: "وإذا أخلف الختان الختان فقد وجب الغسل".

ش: إسناده صحيح، وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٢): ثنا أبو أسامة، عن عبد الله بن محمَّد بن أسماء، عن نافع، عن ابن عمر قال: "إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل".

قوله: "أخلف" لغة في خلف، والمعنى: إذا جاوز الختان الختان وقد ذكرنا تحقيقه عن قريب.

ص: حدثنا أحمد، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا حماد بن زيد، عن عاصم، عن زرّ، عن علي - رضي الله عنه -، مثله.

ش: إسناده صحيح، وأحمد: هو ابن داود المكي، شيخ الطبراني ثقة.

ومُسَدد: هو ابن مُسرهد، شيخ البخاري وأبي داود.

وعاصم: هو ابن بَهْدلة، وهو ابن أبي النجود الكوفي المقرئ، أحد مشايخ أبي حنيفة، روى له الجماعة الشيخان مقرونا بغيره.

---

(١) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٨٤ رقم ٩٣٠).
(٢) "مصنف ابن أبي شيبة " (١/ ٨٦ رقم ٩٥١).