كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الصلاة - ص: باب: الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيها - ج: 7 - ص: 157

قال: "أقبلنا مع رسول الله - عليه السلام - من الحديبية، فذكروا أنهم نزلوا دهاسًا من الأرض -يعني بالدهاس: الرمل- قال: فقال رسول الله - عليه السلام -: من يكلؤنا؟ فقال بلال: أنا، فقال النبي - عليه السلام -: إذن تنام قال: فناموا حتى طلعت عليهم الشمس، قال: فاستيقظ ناس فيهم فلان وفلان وفيهم عمر - رضي الله عنه -، فقلنا اهضبوا -يعني تكلموا- قال: فاستيقظ النبي - عليه السلام -، فقال: افعلوا كما كنتم تفعلون، قال: كذلك لمن نام أو نسي".

وأخرجه أحمد في "مسنده" (١): نا يحيى، نا شعبة، حدثني جامع بن شداد، عن عبد الرحمن بن أبي علقمة، قال: سمعت ابن مسعود يقول: "أقبل النبي - عليه السلام - من الحديبية ليلًا، فنزلنا دهاسًا من الأرض، فقال: من يكلؤنا؟ قال بلال: أنا، قال: أذن تنام، قال: لا، فنام حتى طلعت الشمس، فاستيقظ فلان وفلان منهم عمر - رضي الله عنه -، فقال: اهضبوا، فاستيقظ النبي - عليه السلام - فقال: افعلوا كما كنتم تفعلون، فلما فعلوا قال: هكذا فافعلوا لمن نام منكم أو نسي".

وأخرجه البيهقي أيضًا في "سننه" (٢)، والطيالسي في "مسنده" (٣).

قوله: "في غزوة تبوك" وكانت في سنة تسع من الهجرة في شهر رجب، وفي رواية غير الطحاوي: "الحديبية" موضع تبوك كما ذكرناه، وكافت في سنة ست بلا خلاف.

قوله: "فلما كنا بدَهَاس" بفتح الدال وتخفيف الهاء وفي آخره سين مهملة وهو ما سهل في الأرض ولان ولم يبلغ أن يكون رملًا، وكذلك الدهس، وقد فسره في الحديث بقوله: "السهل من الأرض" بجر السهل على أنه بدل من الدهاس، وفي بعض النسخ: "فلما كنا بدهاس من الأرض" وقد فسره في رواية ابن أبي شيبة بقوله: "يعني بالدهاس الرمل".

---

(١) "مسند أحمد" (١/ ٣٨٦ رقم ٣٦٥٧).
(٢) "سنن البيهقي الكبرى" (٢/ ٢١٨ رقم ٢٩٩٩).
(٣) "مسند الطيالسي" (١/ ٤٩ رقم ٣٧٧).