كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

كتاب الطهارة - ص: باب: الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع - ج: 2 - ص: 532

ش: هذه سبعة طرق رجالهم كلهم ثقات، ولكن في الحديث مقال كثير نذكره عن قريب إن شاء الله.

الأول: عن إبراهيم بن مرزوق، عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العَقدي، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق عمرو السَّبيعي، عن الأسود بن يزيد النخعي، عن عائشة - رضي الله عنها -.

وأخرجه ابن ماجه (١): [ثنا على بن محمَّد]، (٢)، نا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة: "أن رسول الله - عليه السلام - كان يجنُب ثم ينام كهيئته لا يمسّ ماءً".

الثانى: عن أبي بكرة بكار القاضي، عن أبي عاصم النبيل الضحاك بن مخلد، عن سفيان، عن أبي إسحاق ... إلى آخره.

وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٣): عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد، عن عائشة قالت: "كان رسول الله - عليه السلام - ينام جنبًا, ولا يمس ماءً".

الثالث: عن إبراهيم بن أبي داود، عن مُسدّد بن مسرهد، عن أبي الأحوص سلام بن سُليم الحنفي، عن أبي إسحاق عمرو، عن الأسود، عن عائشة.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٤): نا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة قالت: "إن رسول الله - عليه السلام - إن كانت له إلى أهله حاجة قضاها ثم ينام كهيئته لا يمس ماء".

---

(١) "سنن ابن ماجه" (١/ ١٩٢ رقم ٥٨٣).
(٢) سقط من "الأصل، ك"، والمثبت من "سنن ابن ماجه".
(٣) "مصنف عبد الرزاق" (١/ ٢٨٠ رقم ١٠٨٢).
(٤) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٦٤ رقم ٦٨٢) بنحوه.