كتاب الإقناع في مسائل الإجماع ت الصعيدي

كتاب الطهارة - أبواب الإجماع في الحيض والاستحاضة والنفاس - ج: 1 - ص: 102

٤٧٢ - ومن اغتسل بصاع أو توضأ بمد وأصبغ وعم، فجائز عند جماعة الفقهاء حسن.

٤٧٣ - وما نقل عن النبي عليه السلام يدل على أن لا توقيت فيما يكفي منه في الغسل والوضوء، واستحب السلف ذلك المقدار من غير كيل، ولا خلاف في هذا الباب.

[أبواب الإجماع في الحيض والاستحاضة والنفاس]

[ذكر دم الحيض ولوازمه]

٤٧٤ - وقد صح النص والإجماع على أن الدم الأسود حيض.

٤٧٥ - واتفقوا أن الدم الأسود (المحتوم) حيض صحيح لما لم يجاوز سبعة أيام، ولم ينقص من ثلاثة أيام.

٤٧٦ - واتفقوا أن لا يكون أزيد من سبعة عشر يومًا.

٤٧٧ - ولا نعلم واحدًا من الأمة أخبر أن حيضة أقل من يوم إلى غايتنا هذه، إلا ما روى عن الأوزاعي أنه قال: هاهنا امرأة تحيض غدوة وتطهر عشية.

٤٧٨ - وأقل الطهر بين الحيضتين خمسة عشر يومًا، وذكر أبو ثور أن ذلك لا يختلفون فيه.