كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 2 - ص: 207

أنَّ بلالاً قال للنبيِّ (ص) ... مُرسَلً (١) .

قلتُ: مَا حالُ الصَّبَّاح بْنِ سَهْلٍ؟

قَالَ: شيخٌ مجهولٌ (٢) ، وعَبَّادُ بنُ عَبَّاد صدوقٌ.

٣١٥ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يُونُسُ (٤) ، عَنِ الزُّهْريِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أبي ذَرٍّ، عن النبيِّ (ص) ؛ في المِعْرَاج.

---

(١) كذا بحذف ألف التنوين من الاسم المنصوب على لغة ربيعة. وانظر التعليق على المسألة رقم (٣٤) .
هذا، وقد قال ابن رجب في "فتح الباري" (٤/٤٩٠) : «وهو خطأ؛ قاله أبو حاتم الرازي، قال: وهو مرسل» .
وقال الحافظ ابن حجر في "تغليق التعليق" (٢/٣١٩) : «وهو إسناد متصل رجاله ثقات، لكن اختُلِف فيه على عاصم؛ فرواه عبد الواحد بن زياد عنه، عن أبي عثمان؛ قال: قال بلال للنبي (ص) ... فذكره مرسلاً، وهكذا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، عَنِ ابن عيينة، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عثمان» . اهـ.
وانظر "سنن البيهقي" (٢/٢٢-٢٣) .
(٢) نقل ابن حجر في "اللسان" (٣/١٧٩) قول أبي حاتم: «شيخ مجهول» .
(٣) نقل ابن رجب في "فتح الباري" (٢/١٠٨-١٠٩) هذا النص بتصرف، وستأتي هذه المسألة برقم (٢٧١٤) ، وانظر المسألة التالية.
(٤) هو: ابن يزيد الأيْلي. وروايته أخرجها البخاري في "صحيحه" (٣٤٩ و١٦٣٦ و٣٣٤٢) ، ومسلم في "صحيحه" (١٦٤) .