كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 2 - ص: 101

٢٤٢ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شُعْبَة (٢) ،

عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَير، عن عبد الله (٣) ابن أَبِي مُوسَى؛ قَالَ: قَالَتْ عائِشَة: لا تَدَعْ قِيامَ اللَّيلِ؛ فإنَّ رسولَ الله (ص) كَانَ لا يَدَعُ قِيامَ اللَّيْلِ، وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ أَمْرٌ أَوْ مَرِضَ، صلَّى قاعِدًا؟

قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ وَهِمَ فِيهِ شُعْبَة؛ إِنَّمَا هُوَ يَزِيدُ بْنُ خُمَير، عن

---

(١) نقل هذا النص بتمامه الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (٢/١٨٥) .
(٢) روايته أخرجها الطيالسي في "مسنده" (١٦٢٢) ، عنه، به.
ورواه أحمد (٦/٢٤٩ رقم ٢٦١١٤) عن الطيالسي، به.
ورواه البخاري في "الأدب المفرد" (٨٠٠) ، وأبو داود في "سننه" (١٣٠٧) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (١١٣٧) من طريق محمد بن بشار، وابن أبي الدنيا في "التهجد" (٦) من طريق علي بن مسلم، والحاكم في "المستدرك" (١/٣٠٨) من طريق إبراهيم بن مرزوق، ثلاثتهم عن الطيالسي، به.
ووقع في رواية أبي داود والحاكم: «عبد الله بن أبي قيس» ، وفي رواية ابن أبي الدنيا: «شعبة: حُدِّثنا عن يزيد» .
ورواه أحمد في "مسنده" (٦/١٢٥-١٢٦ رقم ٢٤٩٤٥) من طريق محمد بن جعفر، وابن أبي الدنيا في "التهجد" (٥) من طريق معاذ العنبري، كلاهما عن شعبة، به.
(٣) في (ف) : «عبيد الله» .