كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 2 - ص: 94

قَالَ أَبِي: لَمْ يَعْمَلْ أَبُو مَعْشَرٍ شَيْئًا؛ إِنَّمَا هُوَ: هِشَامٌ (١) ، عن أبيه، عن عبد الله بن الأَرْقَم، عن النبيِّ (ص) ، وإِنَّمَا أَرَادَ أَبُو مَعْشَرٍ حديثَ عائِشَة الَّذِي يَرْوِيهِ ابنُ أَبِي عَتِيق (٢) ، عَنْ أَبِيهِ (٣) ، عَنْ عائِشَة، عن النبيِّ (ص) : لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُ الأَخْبَثَيْنِ (٤) .

٢٣٨ - وسمعتُ (٥) أَبِي وَذَكَرَ حديثَ أَبِي أُوَيس (٦) ،

عَنْ ثَوْرِ بنِ زَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عن النبيِّ (ص) : في الرَّجُل يَحْدُثُ

---

(١) روايته أخرجها مالك في "الموطأ" (١/١٥٩) ، وأحمد في "مسنده" (٣/٤٨٣ رقم ١٥٩٥٩) ، والنسائي في "سننه" (٨٥٢) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (٩٣٢) وغيرهم.
(٢) هو: محمد بن عبد الله بن أبي عتيق، وروايته أخرجها البيهقي في "سننه" (٣/٧١) ، وفي "معرفة السنن والآثار" (٤/١٢٤) .
(٣) هو: عبد الله بن أبي عتيق، وروايته هذه أخرجها مسلم في "صحيحه" (٥٦٠) من طريق يعقوب بن مجاهد أبي حَزْرة القاصِّ، عن عبد الله بن أبي عتيق، عن عائشة، به.
(٤) قال الدارقطني في "العلل" (٥/٤٨/أ) : «ووهم فيه أبو معشر. ورواه عمران القطَّان، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابن عمر، ووهم فيه، والصَّحيح: عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عبد الله بن الأَرْقَم» . وانظر "العلل" للدارقطني أيضًا (٥/٩٢/أ) .
(٥) في (أ) و (ش) : «وسألت» .
(٦) هو: عبد الله بن عبد الله الأصبحي. وروايته أخرجها البزار في "مسنده" (٢٨١/كشف الأستار) . قال البزار: «لا نعلمه بهذا اللفظ إلا من طريق ابن عباس، وروي معناه من طريق غيره» .
ورواه الطبراني في "الكبير" (١١/١٧٧ رقم١١٥٥٦) من طريق أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زيد، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عكرمة، عن ابن عباس مرفوعًا.