كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 1 - ص: 465

وقَالا جَميعًا: رَوَاهُ حمَّاد بْنُ زيد (١) ،

وعبد الوارث (٢) ، ومُرَجَّى بْن رَجَاء (٣) ، فقالوا كلُّهم: عن أبي جَهْضَمٍ، عن عبد الله بن عُبَيدالله؛ وَهُوَ الصَّحيحُ.

٤٥- وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شُعْبَة (٤) ،

عن

---

(١) وقد اختلف عنه؛ فرواه ابن ماجه في "سننه" (٤٢٦) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (١٧٥) من طريق أحمد بن عبدة، والنسائي في "سننه" (١٤١ و٣٥٨١) من طريق يحيى بن حبيب وحميد بن مسعدة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٢/٤) من طريق أسد وسليمان ابن حرب، خمستهم عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أبي جهضم، عن عَبدالله بن عُبيدالله، عن ابن عباس، به.
ورواه مسدَّد في "مسنده" - كما في "إتحاف الخيرة" (٥٣٤) - عن حماد، عن عُبيدالله بن عَبدالله، عن ابن عباس، به.
ومن طريق مسدد رواه الدارمي في "مسنده" (٧٢٧) .
ورواه الطبراني في "الكبير" (١٠/٢٧٣ رقم١٠٦٤٢) من طريق مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، عن حماد، بمثل رواية مسدَّد.
(٢) هو: ابن سعيد. وروايته أخرجها أبو داود في "سننه" (٨٠٨) . ومن طريقه البيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/٢٣) .
(٣) روايته أخرجها الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٢/٤) .
ورواه أحمد في "مسنده" (١/٢٢٥ رقم ١٩٧٧) ، والترمذي في "جامعه" (١٧٠١) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (١٧٥) من طريق ابن عليَّة، وأحمد في "مسنده" (١/٢٤٩ رقم ٢٢٣٨) من طريق وُهَيب، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٢/٤) من طريق سعيد بن زيد، ثلاثتهم عن أبي جهضم، عن عَبدالله بن عُبيدالله، عن ابن عباس، به.
قال الترمذي: «حديث حسن صحيح» .
(٤) روايته على هذا الوجه ذكرها الدارقطني في "العلل" (٦/٢٣٥) .
ورواه النسائي في "عمل اليوم والليلة" - كما في "تحفة الأشراف" (١٢٠٠٣) - عن بُنْدار، عَنْ غُنْدر، = = عَنْ شُعْبَةَ، عن منصور قال: سمعت رجلاً يرفع الحديث إلى أبي ذر، قوله. ورواه النسائي أيضًا - كما في "تحفة الأشراف" (١٢٠٠٣) - عن حسين بن منصور، عن يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ شعبة، عن منصور، عن أبي الفيض، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ (ص) ، به.
ومن طريق النسائي رواه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٢) .
ورواه عبد الله بن أبي جعفر الرازي - كما في "العلل" للدارقطني (١٠٩٦) - عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَن أبي الفيض، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حثَمة وأبي ذر، عن النبي (ص) . قال الدارقطني: «وليس هذا القول بمحفوظ» . اهـ. وصحح الدارقطني وقفه على أبي ذر من طريق شعبة.