كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 1 - ص: 451

عمَّار، عن النبي (ص) - القِصَّةَ.

قلتُ: فأبو مالك سمعَ من عمَّار شَيْئًا؟

قَالَ (١) : ما أدري ما أقولُ لك! قد روى شُعْبَة، عَنْ حُصَين، عَنْ أبي مالك؛ سمعتُ عَمَّارً (٢) ، ولو لم يعلمْ شُعْبَةُ أَنَّهُ سَمِعَ من عمَّار، ما كَانَ شُعْبَةُ يرويه، وسَلَمةُ أحفظُ من حُصَين.

قلتُ: ما تُنْكِرُ أن يكونَ سَمِعَ من عمَّار، وقد سمعَ من ابن عَبَّاس؟

قَالَ: بينَ مَوْتِ ابن عَبَّاس وبينَ موتِ عمَّار قريبٌ من عِشْرينَ سَنَةً (٣) .

٣٥- وسألتُ (٤) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ قَبِيصة (٥) ، عَنْ سُفْيان (٦) ، عَن الأَغَرِّ (٧) ، عَن خليفة بْن حُصَين، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّه قيس بن

---

(١) في (ف) : «قالا» .
(٢) كذا في النسخ، وكانت في (أ) : «عمارًا» ثم ضرب على الألف، جريًا على لغة ربيعة، كما بيَّنا في تعليقنا المتقدم على هذه المسألة.
(٣) بل الصواب: قريب من ثلاثين سنة، وانظر "الإمام" (٣/١٣٩) حاشية رقم (٣) .
(٤) نقل هذا النص بتصرف ابن الملقن في "البدر المنير" (٣/٣٦٥/مخطوط) ، وابن حجر في "النكت الظراف" (٨/٢٩٠) ، و"تهذيب التهذيب" (١/٤٤٥) ، و"التلخيص الحبير" (٢/١٣٦) .
(٥) هو: ابن عقبة. وروايته أخرجها الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (١/٢٩٦) و (٣/١٨٧) ، لكن وقع عنده: «أن جده قيس بن عاصم» بدل: «عَنْ جَدِّهِ قيس بْن عَاصِم» . وتابع قبيصة وكيع في بعض الوجوه عنه كما سيأتي. ومن طريق الفسوي رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (١/١٧٢) .
(٦) هو: الثوري.
(٧) هو: ابن الصَّبَّاح المِنْقَري.