كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الآداب والطب - ج: 6 - ص: 252

عُمَرَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) : إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ شِفَاءٌ؛ فَفِي شَرْطَةِ حَجَّامٍ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ، أَوْ حَبَّاتٍ سُودٍ، أَوْ لَذْعَةٍ (١) مِنْ نَارٍ تُوَافِقُ دَاءً، ومَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ؟

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا حديثٌ مُنكَر (٢) .

٢٤٩٩ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ أَبِي زَائِدَةَ (٣) ؛ قَالَ: حدَّثني عُبَيدالله (٤) ، عن سعيد المَقبُري، عن جُرَيج؛ قَالَ: قلتُ لابْنِ عُمَرَ: رأيتُكَ تُصفِّرُ لحيتَك! قَالَ: إِنِّي (٥) رأيتُ رسول الله (ص) يُصفِّر ... ، وَذَكَرَ الحديثَ؟

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: ابنُ أَبِي زَائِدَةَ يَهِمُ فِيهِ؛ قَالَ ابنُ أَبِي زَائِدَةَ: جُرَيج، وَقَالَ غَيْرُهُ: عُبَيد بْنُ جُرَيج (٦) .

---

(١) في (ت) : «سوداء ولذغة» ، وفي (ف) : «سوداء أو لذغة» .
(٢) يعني بهذا الإسناد، وإلا فقد أخرجه البخاري في "صحيحه" (٥٦٨٣) ، ومسلم في "صحيحه" (٢٢٠٥) من طريق عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عن جابر بن عبد الله، نحوه. وأخرجه البخاري (٥٦٨٠ و٥٦٨١) من طريق سالم الأفطس، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عباس، عن النبي (ص) قال: «الشِّفاءُ في ثلاثٍ: في شَرطَة مِحْجَم، أو شَرْبَة عَسَل، أو كيَّةٍ بنار، وأنا أنهى أمَّتي عن الكيِّ» .
(٣) هو: يحيى بن زكريا.
(٤) هو: ابن عمر العُمَري.
(٥) في (ت) و (ك) : «أبي» .
(٦) روايته على هذا الوجه أخرجها الطيالسي في "مسنده" (٢٠٤٠) عن عبيد الله الْعُمَرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عبيد بن جريج، عن ابن عمر.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" (١/٤٣٨ و٤/١٧٩) من طريق حماد بن سلمة وعبد الله بن نمير، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٥٠٣٨) ، وابن ماجه في "سننه" (٣٦٢٦) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، والنسائي في"سننه" (١١٧ و٢٧٦٠ و٢٩٥٠) من طريق عبد الله بن إدريس، أربعتهم عن عبيد الله العمري، به.
وأخرجه الإمام أحمد في "مسنده" (٢/١٧-١٨ رقم ٤٦٧٢) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٩٨٤) من طريق يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عبيد الله بن عمر الْعُمَرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ جريج أو ابن جريج، عن ابن عمر. هكذا بالشكِّ. وأخرجه مالك في "الموطأ" (١/٣٣٣) من طريق سعيد المقبري، عن عبيد بن جريج، عن ابن عمر. ومن طريق مالك أخرجه البخاري في "صحيحة" (١٦٦ و٥٨٥١) ، ومسلم (١١٨٧) .
وأخرجه الحميدي في "المسند" (٦٥١) من طريق محمد ابن عجلان، والنسائي في "سننه" (١١٧ و٢٧٦٠ و٢٩٥٠) من طريق ابن جريج، وأيضًا (٢٧٦٠) من طريق ابن إسحاق، ثلاثتهم عن سعيد المقبري، عن عبيد بن جريج، عن ابن عمر. وأخرجه مسلم أيضًا (١١٨٧) من طريق يزيد بن قُسيط، عن عبيد بن جريج، عن ابن عمر.