كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الآداب والطب - ج: 6 - ص: 218

قَالَ أَبِي: فَنَظَرُوا فِي كُتُبِ يَحْيَى فَلَمْ يُصِيبُوهُ عَنِ الثَّوري (١) .

٢٤٦٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ (٢) عيَّاش (٣) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُروَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائِشَة، عن النبيِّ (ص) قَالَ: أَعِنْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا.

وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ (٤) ، وعَبْدَةُ بنُ سُلَيمان، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُروَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) ... ؟

---

(١) الحديث أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (١/٤٠٤ رقم ٣٨٣٨) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٥٧) ، والحارث في "مسنده" (٤٠٤ و٤٠٥/بغية الباحث) ، والبزار في "مسنده" (١٦٩٨) ، والشاشي في "مسنده" (٥٩٠ و٥٩١) ، والطبراني في "الكبير" (١٠/١٩٧ رقم ١٠٤٤٤) ، جميعهم من طريق إسرائيل، عن الأعمش، به. جاء في إسناد الحارث زيادة: إبراهيم، بين الأعمش وأبي وائل.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢١٩٧٩) ، والبزار في "مسنده" (١٦٩٧) ، والشاشي في "مسنده" (٥٩٧) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (٤/٢٩٦-٢٩٧) جميعهم من طريق عمر بن عبيد الطَّنافسي، عن الأعمش، به. ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٥٤١٢) ، ومن طريق أبي يعلى أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٥٦٠٣) .
قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم رواه عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عن عبد الله إلا عمر بن عبيد وإسرائيل» .
وذكر الدارقطني في "العلل" (٧٥٠) أنه حدَّث به عن الأعمش: عمر بن عبيد الطنافسي، وإسرائيل، وقيس ابن الربيع.
(٢) في (ك) : «عن» بدل: «بن» .
(٣) روايته أخرجها الطبراني في "الأوسط" (١/٢٠٢ رقم ٦٤٩) . وأخرجه ابن منده في "الفوائد" (ص ٦٨) من طريق النضر بن شميل، عن هشام بن عروة، به.
(٤) هو: حمَّاد بن أسامة.