كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الآداب والطب - ج: 6 - ص: 215

عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ سَعِيدُ بْنُ بَشير، عَنْ قَتادة، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُمَرَ: أنَّ رسولَ الله (ص) نَهَى عَنْ حَلْقِ القَفا، إِلا عِنْدَ الحِجامَة؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ كَذِبٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ! يُمْكِنُ أَنْ يكونَ دَخَلَ لَهُمْ حديثٌ فِي حَدِيثٍ (١) .

قَالَ أَبِي: ورأيتُ (٢) هَذَا الحديثَ فِي كتاب سُلَيمان بْن شُرَحْبيل، فلم أكتبه، وكان سُلَيمانُ عندي فِي حَيِّزٍ (٣) لو أنَّ رجلا وَضَعَ له لم يفهم، وكذلك هشامُ بنُ عمَّار؛ كُلُّ ما دُفِعَ إليه قرأَهُ، وكذا كَانَ هشامُ بْن خَالِد؛ كانوا لا يُميِّزون، وكان دُحَيْمٌ (٤) يُمَيِّز ويَضبِطُ حديثَ نفسِه.

٢٤٦٣ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبَّاد بن منصور (٦) ، عن

---

(١) قال ابن عساكر في الموضع السابق - بعد أن أخرج الحديث من طريق أبي سعيد بن الأعرابي، عن أبي بكر محمد بن الوليد، عن سليمان بن عبد الرحمن، به-: «فذكرته لابن أبي السري فقال: حدثنا عمر بن عبد الواحد، عن روح بن محمد، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رسول الله (ص) : "حَلقُ القَفا من غير حِجامَة مجوسيَّة". قال ابن أبي السري: فذكرته للوليد فقال: حدثنا رجل، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ عمر بن الخطاب قال: نهى رسول الله (ص) عن حَلق القَفا من غير حِجامَة. وقال ابن أبي السري: فكنا نرى أن الوليد دلَّسه عن عمر بن عبد الواحد» . وذكر البرذعي في الموضع السابق أنه سأل أَبَا زُرْعَةَ عَن هَذَا الْحَدِيثِ؟ فقال: «باطل! ليس هذا من حديث الوليد» .
(٢) في (ت) و (ك) : «روايته» .
(٣) في (ك) : «في جند» .
(٤) هو: عبد الرحمن بن إبراهيم.
(٥) هذه المسألة بتمامها سقطت من (أ) و (ش) .
(٦) روايته أخرجها الطيالسي في "مسنده" (٢٨٠٣) ، وابن سعد في "الطبقات" (١/٤٨٤) ، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٣٤٨٠ و٢٥٦٢٧) ، وأحمد في "مسنده" (١/٣٥٤ رقم ٣٣١٨ و٣٣٢٠) ، وعبد بن حميد في "مسنده" (٥٧٣) ، وابن ماجه في "سننه" (٣٤٩٩) ، والترمذي في "جامعه" (١٧٥٧ و٢٠٤٨) ، وفي "الشمائل" (٤٨ و٤٩) ، وفي "العلل الكبير" (٥٢٨) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٢٦٩٤) ، وابن جرير الطبري في "تهذيب الآثار" (١/٤٧١/مسند ابن عباس) ، والعقيلي في "الضعفاء" (٣/١٣٦) ، وابن حبان في "المجروحين" (٢/١٦٦) ، والطبراني في "الكبير" (١١/٢٥٧ رقم ١١٨٨٨) ، وابن عدي في "الكامل" (٢/٣٢) ، والحاكم في "المستدرك" (٤/٤٠٨) .
جاء في إسناد العقيلي وابن عدي: عن عباد بن منصور حدثنا عكرمة.
قال الترمذي في "جامعه": «حديث ابن عباس حديث حسن غريب، لا نعرفه على هذا اللفظ إلا من حديث عباد بن منصور» . وقال في "العلل الكبير": «سألت محمدًا [يعني البخاري] عَن هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: هُوَ حديث محفوظ، وعباد بن منصور صدوق» .