كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الآداب والطب - ج: 6 - ص: 188

٢٤٣٩ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عاصم بن عبد العزيز (١) ، عَنِ الحارث بْن أَبِي ذُبابٍ (٢) ، عن عُبَيدالله (٣) بن عبد الله بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ سمع رسولَ الله (ص) يَقُولُ: مُحَرِّمُ الحَلَالِ كَمُحِلِّ الحَرَامِ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ.

٢٤٤٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ أبي فُدَيكٍ (٤) ، عن

---

(١) روايته أخرجها الطبراني في"الأوسط" (٧٩٨٢) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩٨١) . ورواه البخاري في "التاريخ الكبير" (٦/٣٤) تعليقًا، وابن حبان في "المجروحين" (١/١٠٣) ، وأبو بكر النيسابوري في "الفوائد"، والسرقسطي في "الدلائل في غريب الحديث"، وأبو بكر اليَزْدي في "مجلس له"- كما في "السلسلة الضعيفة" للشيخ الألباني (٥٤٣٤) - والخطيب في "المتفق والمفترق" (١٧٢٧) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩٨٠) من طريق إبراهيم ابن إسماعيل بن مُجَمِّع، عن يحيى بن عبَّاد بن حارثة، أن أباه أخبره أنه كان يصحب ابن عمر في الحج والعمرة، فقال: قال لي ابن عمر: سمعت النبي (ص) ... فذكره.
ومن طريق البخاري رواه الخطيب في "المتفق والمفترق" (١٧٢٦) .
قال ابن حبان: «وهذا من قول ابن عمر محفوظًا (كذا) ، فأما من حديث رسول الله (ص) فلا» .
(٢) هو: الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن أبي ذباب.
(٣) المثبت من (ف) ، وفي بقية النسخ: «عبد الله» .
(٤) هو: محمد بن إسماعيل. وروايته أخرجها الطبراني في "الأوسط" (٨٢٤٥) ، و"الكبير" (٣/٨٥ رقم ٢٧٣٨) ، والدولابي في "الذرية الطاهرة" (١١٧) ، والخطيب في "الموضح" (٢/٢٣) ، و"المتفق والمفترق" (٧٩٤) .
= ... ورواه الطبراني في "الكبير" (٣/٨٣ رقم ٢٧٣١) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١١٣٩) من طريق يعقوب بن محمد، عن جهم بن عثمان، به.
قال الطبراني: «لا يُروى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ علي إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن أبي فديك» .
ووقع عند الدولابي: «عبيد الله بن حسن» ، وعند الخطيب في "الموضح": «عبد الله ابن حسين» ، وفي "المتفق والمفترق": «عبد الله بن سرجس» .