كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الأطعمة - ج: 4 - ص: 382

١٥٠٢ - وسألتُ أَبِي (١) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ قَيْس بْنُ الرَّبِيع (٢) ،

عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّاني، عَنْ زَاذَانَ، عَن سَلْمان؛ قال: قلتُ للنبيِّ (ص) : قرأتُ فِي التَّوْرَاةِ: بَرَكةُ الوُضُوءِ قَبْلَ الطَّعَام (٣) ، فَقَالَ رسولُُ اللَّهِ (ص) : بَرَكَةُ الطَّعَامِ: الوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَام ِ وبَعْدَهُ؟

---

(١) في (ت) و (ك) : «وسألته» .
(٢) روايته أخرجها الطيالسي في "مسنده" (٦٩٠) عن قيس به. ومن طريق الطيالسي رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (٧/٢٧٥) .
ورواه أحمد في "مسنده" (٥/٤٤١ رقم ٢٣٧٣٢) من طريق عفان، وأبو داود في "سننه" (٣٧٦١) من طريق موسى بن إسماعيل، والترمذي في "جامعه" (١٨٤٦) من طريق عبد الله بن نمير وعبد الكريم الجرجاني، والبزار في "مسنده" (٢٥١٩ و٢٥٢٠) من طريق أبي قتيبة ويحيى بن ضريس، والطبراني في "الكبير" (٦/٢٣٨ رقم٦٠٩٦) ، والحاكم في "المستدرك" (٣/٦٠٤) من طريق عبيد بن إسحاق، والطبراني (٦/٢٣٨ رقم ٦٠٩٦) ، وتمَّام، في "فوائده" (٩٦٤/الروض البسام) من طريق أبي بلال الأشعري، وابن عدي في "الكامل" (٦/٤٦) من طريق أبي معاوية، والحاكم في "المستدرك" (٤/١٠٦) من طريق مالك بن إسماعيل، وتمَّام في "فوائده" (٩٦٣/الروض البسام) من طريق عبيد الله بن موسى، جميعهم عن قيس، به.
ووقع عند الترمذي والحاكم في روايتَيْه وتمَّام نسبةُ أبي هاشم بأنه الرُّمَّاني. ووقع في رواية عفان عند أحمد، ومالك بن إسماعيل عند الحاكم تصريح قيس = = بالسَّماع من أبي هاشم.
قال أبو داود: «وهو ضعيف» .
وقال الترمذي: «لا نعرفُ هذا الحديثَ إلا من حديث قيس بن الربيع. وقيسُ بن الربيع: يُضعَّف في الحديث، وأبو هاشم الرمّاني اسمه: يحيى بن دينار» . وقال البيهقي: «قيس بن الربيع غير قوي، ولم يثبت في غسل اليد قبل الطعام حديثٌ» .
(٣) كذا في جميع النسخ! ولفظه في بعض مصادر التخريج: قرأتُ في التَّوراة: أن بركةَ الطَّعام الوضوءُ قبلَه ... وفي بعضها: بعده، بدل: قبله.