كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الغزو والسير - ج: 3 - ص: 537

ابن يَحْيَى، عَنْ أَبِي الزِّناد (١) ، عَنِ الأعرَج (٢) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قال رسولُ الله (ص) : إنَّ الرِّزْقَ يَأْتِي (٣) العَبْدَ مِنَ اللهِ عَلَى قَدْرِ المَؤُونَةِ، وإنَّ الصَّبْرَ يَأتي العَبْدَ مِنَ اللهِ (٤) عَلَى قَدْرِ المُصِيبَةِ؟

قَالَ أَبِي: هُوَ معاويةُ بْنُ يَحْيَى الأَطْرابُلُسي، وَهَذَا الحديثُ هُوَ حَدِيثُ عَبَّاد بْنِ كَثِيرٍ (٥) ، فَأَرَاهُ أخَذَ (٦) عَنْ عَبَّاد، عن أبي الزِّناد (٧) .

---

(١) هو: عبد الله بن ذَكوان.
(٢) هو: عبد الرحمن بن هُرمُز.
(٣) في (ت) : «يأتني» .
(٤) قوله: «من الله» من (ف) فقط.
(٥) روايته أخرجها الحارث بن أبي أسامة (٤٢١/بغية الباحث) عن عبد الرحيم بن واقد، عن وهب بن وهب، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، به.
ورواه الحسن بن سفيان - كما في "تفسير ابن كثير" (٨/٤٥٤) -، عن يزيد بن صالح، عن خارجة، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، به.
ومن طريق الحسن بن سفيان رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٥/٤٠٠) .
(٦) أي: أخَذَهُ، والمراد: أخذه معاوية بن يحيى، عن عَبَّاد ابن كثير، عن أبي الزناد. وهذا من حذف المفعول للعلم به. انظر التعليق على المسألة رقم (٢٤) .
(٧) سيأتي في المسألة رقم (١٨٧٠) قولُ أبي حاتم: «هَذَا حديثٌ مُنْكَرٌ، يَحْتملُ أَنْ يكون بين مُعَاوِيَة وَأَبِي الزِّنَاد: عبَّاد بْن كَثِير، وهو عندي الأطرابلسي» . وانظر المسألة رقم (١٨٩٢) ففيها تفصيلٌ.