كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الغزو والسير - ج: 3 - ص: 406

٩٦٨ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ النعمانُ بْنِ رَاشِدٍ (٢) ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ عُرْوَة، عَنْ عائِشَة: أنَّ رسولَ الله (ص) (٣) لَمْ يَضرِب امْرَأَةً قَطُّ، وَلا خَادِمًا، إلَاّ أَنْ يجاهدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟

قَالَ أَبِي: والصَّحيحُ مَا رَوَاهُ عُقَيل (٤) ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ عليِّ بْنِ حُسَيْنٍ: أنَّ النبيَّ (ص) ... مُرسَلً (٥) .

قَالَ أَبِي: وَقَدْ رَوَاهُ (٦) الثَّوريُّ، وعَمْرو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مَنْصُورٍ (٧) ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ عُرْوَة، عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) .

قَالَ أَبِي: حَدَّث (٨) الزُّهْريُّ (٩) بِهَذَا الْحَدِيثَ: أَنَّ هِشَامَ بْنَ عُرْوَة

---

(١) في (ف) : «قال: وسألت» .
(٢) روايته أخرجها ابن سعد في "الطبقات" (١/٣٦٧) .
(٣) في (أ) : «النبي (ص) » بدل: «رسول الله (ص) » .
(٤) هو: ابن خالد. وتابعه على روايته هكذا: صالح بن كيسان، وروايته أخرجها ابن سعد في "الطبقات" (١/٣٦٧-٣٦٨) .
(٥) كذا في جميع النسخ بحذف ألف تنوين النصب جريًا على لغة ربيعة، وقد تقدم التعليق على المسألة رقم (٣٤) .
(٦) في (أ) و (ش) : «ورواه» بدل: «وقد رواه» .
(٧) هو: ابن المعتمر. وروايته أخرجها الحميدي في "مسنده" (٢٦٠/تحقيق حسين أسد) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٤٤٥٢) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي (ص) " (٤٧/أ) ، ثلاثتهم من طريق فضيل بن عياض، عن منصور، به.
وأخرجه أبو الشيخ أيضًا (٤٧/ب) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن منصور، به.
(٨) في (ش) : «حديث» .
(٩) من قوله: «عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) ... » إلى هنا سقط من (ف) .