(١) روايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (٣١١٧) ، والأزرقي في "أخبار مكة" (٢/٢٤- ٢٥) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (١٥٧٤) ، وابن شاهين في "فضائل شهر رمضان" (٣٦) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (٢/١٩٦) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٤٥٥) من طريق عبد الرحيم بن زيد العمي، به. قال البيهقي: = = «تفرد به عبد الرحيم بن زيد، وليس بالقوي» . والحديث ذكره الشيخ الألباني في "الضعيفة" (٨٣٢) وقال: «وهذا موضوع، ولوائح الوضع عليه ظاهرة، وآفته عبد الرحيم هذا» . (٢) هو: زيد بن الحواري العَمِّي. (٣) في (ف) و (ت) و (ك) : «وسعيد» بدل: «عن سعيد» ، والمثبت من (أ) و (ش) ، وهو الصَّواب. (٤) في (ك) : «أدرك» . (٥) قوله: «منه» سقط من (ك) . (٦) قوله: «مئة» سقط من (ك) . (٧) الحُمْلان: مصدر حَمَلَ يحْمِلُ. انظر "النهاية" لابن الأثير (١/٤٤٣) . والمقصود: له أجرُ حَمْلِ فرسٍ - أي: تجهيزها - في سبيل الله. والله تعالى أعلم. (٨) قوله: «وَكُلَّ لَيْلَةٍ حُملان فَرَسٍ فِي سبيل الله» سقط من (ش) .