كتاب المسند الموضوعي الجامع للكتب العشرة

ثانيا: كتاب القرآن الكريم - تفسير القرآن - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى {فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر - ج: 6 - ص: 426

١٣٧ - قَال الْبُخَارِيُّ ج٦ص٣١: قَوْلُهُ تَعَالَى: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} [البقرة: ٢٥٥]

السِّنَةُ: «نُعَاسٌ»

وَقَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ: {كُرْسِيُّهُ}: «عِلْمُهُ»،

{وَلاَ يَئُودُهُ}: «لاَ يُثْقِلُهُ، آدَنِي أَثْقَلَنِي، وَالآدُ وَالأَيْدُ القُوَّةُ»