كتاب شرح المختصر الكبير للأبهري

كتاب الولاء - ج: 4 - ص: 361

[٣٠٣٨] مسألة: قال: ومن سُئِلَ عن أمِّ وَلَدِهِ، فقال: «ما هذه إلَّا حُرَّة»، فإن لم يكن أراد العتق، فلا شيء عليه (١).

• إِنَّمَا قالَ ذَلِكَ؛ لأنَّ قوله: «ما هي إلَّا حرَّة»، يحتمل أن يكون أراد: أنَّها كالحرَّة في الامتناع من بيعها وإجارتها وما أشبه ذلك.

وكذلك قال مالك، فيمن قال لخادمه: «ما أنت إلَّا حرٌّ»، فلا شيء عليه؛ لأنَّهُ يريد بذلك: أنَّك لا تمتثل أمري (٢)، فهذا منه على وجه التوعّد له، لا على الحريّة.

•••

[٣٠٣٩] مسألة: قال: ومن قال لخادمه: سيعلم (٣) الحرُّ»، ولم يُرِدْ به عِتْقَاً، فلا عتق له (٤).

• إِنَّمَا قالَ ذَلِكَ؛ لِمَا ذكرناه: أَنَّهُ إِنَّمَا أراد بهذا القول وجه التَّهَدُّدِ والوعيد، لا الحريَّة، فلا عتق عليه.

•••

---

(١) المختصر الكبير، ص (٥١٧)، النوادر والزيادات [١٢/ ٢٦١].
(٢) ينظر: المدوَّنة [٢/ ٤٠٤].
(٣) قوله: «سيعلم»، كذا في شب، وفي جه: «ستعلم».
(٤) المختصر الكبير، ص (٥١٨)، النوادر والزيادات [١٢/ ٢٦٢].