(خ م) , وَعَنْ قَتَادَةَ قَالَ: (سَأَلْتُ أَنَسًا - رضي الله عنه -: كَمْ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -؟) (١) (قَالَ: " اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَرْبَعَ عُمَرٍ , كُلَّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ) (٢) (إِلَّا الَّتِي اعْتَمَرَ مَعَ حَجَّتِهِ (٣)) (٤) (عُمْرَةُ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ , حَيْثُ صَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ، وَعُمْرَةٌ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ , حَيْثُ صَالَحَهُمْ) (٥) (وَعُمْرَةٌ مِنْ الْجِعْرَانَة حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، وَعُمْرَةٌ مَعَ حَجَّتِهِ ") (٦) (قُلْتُ: كَمْ حَجَّ؟، قَالَ: " وَاحِدَةً ") (٧)
(١) (خ) ١٦٨٧ , (حم) ١٣٥٩٠(٢) (خ) ٣٩١٧ , (م) ٢١٧ - (١٢٥٣) , (د) ١٩٩٤ , (حم) ١٣٥٩٠(٣) أَيْ: إنها كانت في ذي الحجة , وليس ذي القعدة.(٤) (خ) ١٦٨٨ , (م) ٢١٧ - (١٢٥٣) , (د) ١٩٩٤ , (حم) ١٣٥٩٠(٥) (خ) ١٦٨٧ , (م) ٢١٧ - (١٢٥٣) , (د) ١٩٩٤ , (حم) ١٣٥٩٠(٦) (خ) ٣٩١٧ , (م) ٢١٧ - (١٢٥٣) , (د) ١٩٩٤ , (حم) ١٣٥٩٠(٧) (خ) ١٦٨٧ , (م) ٢١٧ - (١٢٥٣) , (ت) ٨١٥ , (حم) ١٢٣٩٥
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.