كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

كتاب الطهارة - البول فى الطست - ج: 1 - ص: 311

الْبَوْلُ فِى الطَّسْتِ

٣٣ - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِىٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا أَزْهَرُ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ يَقُولُونَ إِنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- أَوْصَى إِلَى عَلِىٍّ لَقَدْ دَعَا بِالطَّسْتِ لِيَبُولَ فِيهَا فَانْخَنَثَتْ نَفْسُهُ وَمَا أَشْعُرُ فَإِلَى مَنْ أَوْصَى قَالَ الشَّيْخُ أَزْهَرُ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ.

ــ

٣٣ - إِسْنَادُهُ صَحِيْحٌ.

* أزهرُ هو ابنُ سعد السَّمان، أبو بكر الباهليُّ البصريُّ.

أخرج له الجماعة إلا ابن ماجة.

وثقهُ ابنُ معينٍ، وابنُ سعدٍ، وابنُ شاهين.

وقال ابْنُ معينٍ:

"لمْ يكُنْ أحدٌ أثبت من أزهر في ابْنِ عونٍ".

والغريبُ أن يورده أبو العرب الصيقلىُّ في "الضعفاء" لمن لأجل كلمة قالها الإِمامُ أحمد فيه. قال: "ابنُ أبي عديٍّ أحبُّ إليَّ من أزهر".

قال الحافظ:

"ليس هذا بجرحٍ يوجبُ إِدخاله في الضعفاء".

* ابنُ عونٍ، هو عبد الله، أبو عون البصريُّ.

أخرج له الجماعةُ، وهو ثقةٌ نبيلٌ جليلٌ.

وثقه أبو حاتم، وابنُ سعدٍ، والنسائي وزاد: "مأمونٌ ثبتٌ" =