. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= والعجليُّ، في آخرين.
وقال ابن معين:
"ثبتٌ".
وقال ابن حبان:
"كان من سادات أهل زمانه عبادةً وفضلًا وورعًا، ونُسُكًا، وصلابةً في السُّنة، وشدةً على أهل البدع".
وقال قُرَّةُ:
"كنا نتَعجَّبُ من ورع ابن سيرين، فأنساناهُ ابنُ عونٍ".
ومناقبُهُ كثيرةٌ جدًّا، رحمه الله ورضى عنه.
* إبراهيمُ هو ابن يزيد النخعيُّ.
أخرج له الجماعةُ.
قال الأعمش:
"كان إبراهيمُ صيرفى الحديث".
وأثنى عليه الأئمةُ خيرًا، ومات وهو مختفٍ من الحجاج.
* الأسود هو ابن يزيد النخعيُّ. خالُ إبراهيم.
وثقهُ أحمدُ، وابنُ معين، والعجليُّ، وابنُ حِبَّان.
...
والحديث أخرجه البخاريُّ (٥/ ٣٥٦ و ٨/ ١٤٨ - فتح)، ومسلمٌ (١١/ ٨٩ - نووى) والمصنِّفُ -ويأتي في "كتاب الوصايا" (٦/ ٢٤١)، والترمذيُّ في "الشمائل" (٣٦٨)، وابنُ ماجة (١٦٢٦)، وأحمد (٦/ ٣٢)، وابنُ خزيمة (١/ ٣٦ - ٣٧)، وابنُ المنذر في "الأوسط" (ج ١ / رقم ٢٧٤)، والبيهقيُّ في "السنن" =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.