هو ابن عياش (أبا عياش) الزرقي (١)(أخبره: أنه سأل سعد بن أبي وقاص عن البيضاء) قال في "الغريبين": البيضاء الحنطة وهي السمراء (٢). وقال غيره: هو نوع من البر أبيض اللون.
قال النووي في "المنهاج": السُّلْت (٣) جنس مستقل (٤)، وقيل فيه: رخاوة يكون ببلاد مصر (٥)(بالسُّلْت) بضم السين المهملة وسكون اللام. قال ابن الأثير: ضرب من الشعير رقيق القشر صغار الحب (٦)، وكذا قال صاحب "البيان"، وزاد أنه حامض (٧).
وقال صاحب "العين": هو شعير لا قشر له أجرد، يكون بالغور (٨)، والحجاز يتبردون بِسَوِيقه في الصيف (٩).
([فنهاه عن ذلك])(١٠) قال في "الغريبين": لأنهما عنده جنس واحد (١١)؛ أي: وبيع أحدهما بالآخر قد يؤدي إلى الربا (فقال له سعد: أيهما أفضل؟ ) يعني: أيهما أكثر في الكيل وليس يعني به في
(١) في (ع): الرومي. (٢) "الغريبين" ١/ ٢٣٣. (٣) سقطت من (ع). (٤) "المنهاج" ١/ ٩٢. (٥) انظر: "المجموع" للنووي ١٠/ ٨٠، "شرح السنة" للبغوي ٨/ ٧٨. (٦) انظر: "النهاية" ٢/ ٩٧٥. (٧) "البيان" للعمراني ٣/ ٢٥٧. (٨) بياض في (ر). والمثبت من (ل) و"العين" للخليل. (٩) أنظر "العين" للخليل بن أحمد ٧/ ٢٣٧. (١٠) ليست في المطبوع وهي مكررة في الأصول وستأتي في موضعها. (١١) "الغريبين" ١/ ٢٣٣.