كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب البيوع - ٩ - باب في التشديد في الدين - ج: 14 - ص: 50

المسلمين" (١). وفي سنده عبد الغفار (٢) بن سعيد الأنصاري متروك.

[٣٣٤٤] (حدثنا عثمان بن أبي شيبة وقتيبة بن سعيد، عن شريك، عن سماك، عن عكرمة يرفعه. قال عثمان بن أبي شيبة: حدثنا وكيع، عن شريك، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس) رضي الله عنهما (عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله) (٣) وله شواهد أخر تدل على صحته.

(قال: اشترى من عير) بكسر العين المهملة وسكون المثناة هي الإبل (٤) والدواب تحمل الطعام (٥) وغيره، توضحه رواية الطبراني في "الكبير": اشترى عيرًا قدمت (٦). رجاله ثقات، يحتمل أن تكون من زائدة، يحتمل أن التقدير: اشترى شيئا (٧) من عير (بيعًا) منصوب على المصدر من اشترى.

(وليس عنده ثمنه فأُربِح) بضم الهمزة وكسر الباء أي: أعطي فيه ربحًا (فباعه) بذلك الربح، رواية الطبراني في "الكبير" (٨): فربح منها أواقٍ (٩)

---

(١) في "المعجم الكبير" ٦/ ٢٤٠ (٦١٠٣).
(٢) هكذا في النسخ الخطية، وفي "المعجم" الغفور.
(٣) في (ر): بمثله.
(٤) في (ر): إبل.
(٥) في (ر): الدواب.
(٦) "المعجم الكبير" ١١/ ٢٨٢ (١١٧٤٣).
(٧) سقطت من (ر).
(٨) إنما هو في "الأوسط" ٥/ ٢٠٤ (٥٠٨٩).
(٩) هكذا في الأصل (أواقٍ)، سبب ذلك أن الرواية في "المعجم الكبير": اشترى عيرًا قدمت فيها أواق من ذهب. كذا فيه! وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/ ١١٠: اشترى عيرًا فربح فيها أواقي من ذهب. فزاد (فربح) والله أعلم بالصواب.