كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

القسم والفيء - مسألة (٤١٢): للفارس ثلاثة أسهم: سهمان لفرسه، وسهم له - ج: 5 - ص: 268

وَخَالَفَهُمُ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْيَمَامِيُّ عَنْ حَمَّادٍ، فَقَالَ: أَسْهَمَ لِلْفَارِسِ سَهْمًا، وَلِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ (١).

[٣٨٦٥] أخبرناه أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أبو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ (٢)، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ خَيْبَرَ لِمَنْ شَهِدَهَا؛ لِلْفَارِسِ سَهْمَيْنِ، وَللرَّاجِلِ سَهْمًا.

قَالَ نَافِعٌ: إِذَا كَانَ مَعَ الرَّجُلِ فَرَسٌ أُعْطِيَ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ.

تَابَعَهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَابْنُ [أَبِي] (٣) مَرْيَمَ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ (٤).

وَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ عَنِ الْعُمَرِيِّ بِالشَّكِّ فِي الْفَارِسِ أَوِ الْفَرَسِ (٥).

وَالْعُمَرِيُّ كَثِيرُ الْوَهَمِ غَيْرُ مُحْتَجٍّ بِهِ، وَكَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ - رحمه الله - لَا يُحَدِّثُ عَنْهُ (٦).

قَالَ الشَّافِعِيُّ - رحمه الله - فِي الْقَدِيمِ: كَأَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا يَقُولُ: لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ، وَلِلرَّاجِلِ (٧) سَهْمًا، فَقَالَ: لِلْفَارِسِ سَهْمَيْنِ، وَلِلرَّاجِلِ سَهْمًا، وَلَيْسَ يَشُكُّ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَقْدِمَةِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَلَى أَخِيهِ فِي الْحِفْظِ.

---

(١) المصدر السابق (٥/ ١٨٣)، وانظر العلل (٦/ ٣٠١).
(٢) قوله: "يعقوب" ليس في (ع).
(٣) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من المختصر.
(٤) أخرجه الدارقطني في السنن (٥/ ١٨٨) من طريق ابن وهب.
(٥) المصدر السابق (٥/ ١٨٨).
(٦) انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٥/ ١٠٩).
(٧) وكذا في المختصر ومعرفة السنن (٩/ ٢٤٧)، وفي السنن الكبير (١٣/ ٢٠٦): "وللرجل".