كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الزكاة - مسألة (٢٢٨): ولا شيء فيما يستخرج من المعادن، إلا في الذهب والفضة - ج: 4 - ص: 404

أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو (١) بْنُ الْحَارِثِ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ؛ أَنَّ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَرَى فِي حَرِيسَةِ الْجَبَلِ؟ (٢) قَالَ: "هِيَ وَمِثْلُهَا وَالنَّكَالُ، لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمَاشِيَةِ قَطْعٌ، إِلَّا بِمَا (٣) آوَاهُ الْمُرَاحُ وَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ، فَفِيهِ قَطْعُ الْيَدِ، وَمَا لَمْ يَبْلُغْ ثَمَنَ الْمِجَنِّ، فَفِيهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَجَلَدَاتُ نَكَالٍ". قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَكَيْفَ تَرَى فِي الثَّمَرِ (٤) الْمُعَلَّقِ؟ قَالَ: "هُوَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَالنَّكَالُ، وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ قَطْعٌ، إِلَّا مَا آوَاهُ الْجَرِينُ، فَمَا (٥) أُخِذَ مِنَ الْجَرِينِ فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ، فَفِيهِ الْقَطْعُ، وَمَا لَمْ يَبْلُغْ ثَمَنَ الْمِجَنِّ، فَفِيهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَجَلَدَاتُ نَكَالٍ" (٦). فَقَالَ: فكَيْفَ تَرَى فِيمَا (٧) يُؤْخَذُ فِي الطَّرِيقِ الْمِيتَاءِ أَوِ الْقَرْيَةِ الْمَسْكُونَةِ؟ قَالَ: "عَرِّفْ سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهِ، فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ، وَإِلَّا فَشَأْنُكَ بِهِ، فَإِنْ جَاءَ طَالِبُهُ (٨) يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ فَأَدِّهِ (٩) إِلَيْهِ، وَمَا كَانَ فِي الطَّرِيقِ غَيْرِ الْمِيتَاءِ، وَالْقَرْيَةِ غَيْرِ الْمَسْكُونَةِ، فَفِيهِ وَفِي الرِّكَازِ

---

(١) في (س): "عمر"، والمثبت من السنن الكبير (٨/ ٢٤٨)، ومصادر ترجمته تهذيب الكمال (٢١/ ٥٧٠).
(٢) في (س): "الخيل"، والمثبت من المصدر السابق.
(٣) في السنن الكبير: "فيما".
(٤) في (س): "التمر" بمثناة، والمثبت من السنن الكبير (٨/ ٢٤٨) وجميع مصادر التخريج.
(٥) في (س): "مما"، والمثبت من المصدر السابق.
(٦) إلى هنا أخرجه الحاكم في المستدرك (١٠/ ١٠٦) عن أبي العباس الأصم، والمنتقى لابن الجارود (ص ٣٦٧) كلاهما عن ابن عبد الحكم.
(٧) في (س): "مما"، والمثبت هنا وحتى نهاية الحديث من السنن الكبير.
(٨) في (س): "طالبها".
(٩) في (س): "فأدها".