كان (١) يسلم عليه [فيه](٢) في الصلاة ويسلّم (٣) عليه سلام التحية، فالسلام المأمور به مشروع فيه باتفاق العلماء، وسلام التحية فيه قولان.
وهل يستقبل القبر أو القبلة؟ [فيه](٤) قولان، ومالك يرى استقبال القبر، وأبو حنيفة يرى استقبال القبلة.
# # #
(١) في الأصل وتبعه المطبوع: (كما كان) ، بزيادة (كما) ، وهي زيادة مقحمة من الناسخ، ليست في خ٢، والعبارة دونها أسلم. (٢) إضافة من خ٢. (٣) في الأصل: (السلام) ، وعدلها محقق المطبوع إلى: (والسلام) ، والمثبت هو ما في خ٢. (٤) إضافة من خ٢.