كتاب هداية الراغب شرح عمدة الطالب - مع حاشية ابن عوض - ت التركي

كتاب الطهارة - باب الوضوء - ج: 1 - ص: 274

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

فإن تركها عمدًا، لم يصحَّ.

و "روضة الفقه" (١)، و "الحاوي الكبير" (٢)، وحكاه الزركشيُّ عن الشيرازي (٣)، وابنِ عبدوس (٤) انتهى. وشارح "المحرر"، والشيخ يوسف المرداوي في كتابه: "نهاية الحُكْم المشروع في تصحيح الفروع"، والعُسْكُرِيّ (٥) في كتابه: "المنهج"، وغيرهم، خلافًا لما صحَّحَه في "الإنصاف" (٦) وحكَاه عن "الفروع" (٧) ولم يذكر غيرَه. انتهى المقصودُ منه.

والذى صحَّحه في "الإنصاف" مشى عليه صاحب "المنتهى" (٨) قال: لكن إنْ ذكرَها في بعضه، ابتدأ. قال في "شرحه" (٩): لأنَّه أمكنهُ أنْ يأتيَ بها على جميعِه، فوجبَ كما لو ذكرها في أوَّله. انتهى.

(فإن تركَها عمدًا إلخ) مفرَّعٌ على قوله: "تسقط سهوًا".

---

(١) لم يعلم مؤلِّفها من الحنابلة، ونقل عنه ابن مفلح في "الفروع" ٥/ ٤٢٧، وقال: لبعض أصحابنا.
(٢) هو لعبد الرحمن بن عمر البصري، الضرير، المتوفى سنة أربع وثمانين وستِّ مئة. "ذيل طبقات الحنابلة" ٢/ ٣١٣ - ٣١٥. وينظر "المذهب الحنبلي" ٢/ ٢٩٢.
(٣) في الأصل: "الزركشي"، والتصويب من "كشاف القناع" ١/ ٩١.
(٤) هو أبو الحسن، علي بن عمر بن أحمد الحراني، الفقيه الزاهد، له كتاب "المُذْهب في المذهب" (ت: ٥٥٩ هـ). "ذيل طبقات الحنابلة" ١/ ٢٤١ - ٢٤٤، و "الدرُّ المنضد" للعليمي ١/ ٢٦٦.
(٥) لعله شهاب الدبن، أبو العباس، أحمد بن عبد الله بن أحمد العسكري الصالحي. صنف كتابًا جمع فيه بين "المقنع" و "التنقيح"، لكن اخترمته المنية قبل إتمامه، فشرع تلميذه الشهاب الشويكاني في تكملته. (ت: ٩١٠ هـ). "النعت الأكمل" ص ٧٨، و "السحب الوابلة" ١/ ١٧٠ - ١٧٣. ولم نقف على كتابه "المنهج"، ولم يذكره سوى صاحب "كشاف القناع" والعبارة منه ١/ ٩١.
(٦) ١/ ٢٧٧.
(٧) ١/ ١٧٣.
(٨) ١/ ١٤.
(٩) "شرح منتهى الإرادات" ١/ ٩٧.