١ هو سعيد بن إياس الجريري (بضم الجيم) أبو مسعود البصري، روى عنه ابن علية وغيره. ثقة من الخامسة، اختلط قبل موته بثلاث سنين، مات سنة أربع وأربعين ومائة. أخرج له الجماعة "تهذيب التهذيب": (٤/ ٥) ، "تقريب التهذيب": ص ١٢٠. ٢ هو عبد الله بن شقيق العقيلي (بمضمومة وفتح قاف، "المغني": ص ١٨٦) أبو عبد الرحمن، ويقال أبو محمد البصري. ثقة، فيه نصب، من الثالثة، مات سنة ثمان ومائة. أخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، ومسلم، والأربعة. "تهذيب التهذيب": (٥/ ٢٥٣) ، "تقريب التهذيب": ص ١٧٧. ٣ أخرجه ابن جرير في "تفسيره": (٢٢/ ١٢٠) تفسير سورة فاطر، عن يعقوب بن إبراهيم. وأورده الذهبي في "العلو": ص ٩٣، ولم يعزه لأحد. وأورده ابن كثير في "تفسيره": (٣/ ٥٤٩) ، وعزاه إلى ابن جرير. وجميعهم من طريق ابن علية به. وقال الذهبي: هو ثابت عن كعب الأحبار. وقال ابن كثير: هذا إسناده صحيح إلى كعب الأحبار. قلت: وإسناد المؤلف جيد ورجاله ثقات إلى كعب الأحبار. وله شاهد من حديث مرفوع عن النعمان بن بشير. أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في "المصنف": (١٠/٢٨٩) بسنده، قال حدثنا ابن نمير عن موسى بن سالم عن عون بن عبد الله عن أبيه أو أخيه عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الذين يذكرون من جلال الله وتسبيحه وتحميده وتكبيره وتهليله يتعاطفون حول العرش، لهن دوي كدوي النحل يذكرون بصاحبهن أو لا يحب أحدكم أن لا يزال عند الرحمن شيء يذكر به". وأخرجه أحمد في "مسنده": (٤/ ٢٧١) ، وابن ماجه في "سننه"، كتاب الأدب، باب فضل التسبيح: (٢/١٢٥٣) ، والحاكم في "المستدرك": (١/٥٠٠) . وجميعهم من طريق عون بن عبد الله به بنحوه. وأورده ابن كثير في "تفسيره": (٣/ ٥٤٩) ، وعزاه إلى الإمام أحمد وابن ماجه. وقال البوصيري في "زوائده" (٢٣٥/ أ) : إسناده صحيح ورجاله ثقات.