كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

المجلد التاسع عشر - فهرس الأحاديث النبوية والآثار - ج: 19 - ص: 429

كَانَتْ عِبَرًا كُلُّهَا عَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالْقَدَرِ، ثم هو يلهو [ما كانت صحف موسى؟] / أبو ذر الغفاريّ/ (٢) ١٤٣ كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سبعة دنانير وضعها عند عائشة/ سهل بن سعد/ (٤) ٣٢ كَانَتْ عَيْنُهُ لا تَدْمَعُ عَلَى أَحَدٍ، وَلَكِنَّهُ إذا وجد فإنما هو أخذ بلحيته/ عائشة/ (٣) ٢٤٥ كانت قريش تسمي رسول اللَّه صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم قبل أن ينزل الوحي: الأمين// (٢) ٣٢٥ كَانَتْ وَصِيَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ: الصَّلاةُ وَمَا مَلَكَتْ أيمانكم/ أنس بن مالك/ (٤) ٣٩ كأني انظر إلى اصبعي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَشَارَ بِالْمُسَبِّحَةِ وَالَّتِي تليها/ جابر بن سمرة/ (١) ١٢٧ كأني أنظر إليه بسوق عكاظ عَلَى جمل له أورق/ ابن عباس/ (٢) ٢٩٩ كتب إلى قيصر يدعوه إلى الإسلام/ ابن عباس/ (٣) ٢٧٦ كَتَبَ إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَإِلَى النَّجَاشِيِّ وَإِلَى كُلِّ جَبَّارٍ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ/ أنس بن مالك/ (٣) ٢٨٩ كذب من قال ذاك، بل له أجره مرتين/ أبيّ بن كعب/ (٣) ٢٩٥ كذبت// (٣) ١٨٤ كذبت ذاك الله تعالى/ سعيد بن عمرو/ (٣) ٣٥٣ كفن فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قميص ولا عمامة/ عائشة/ (٤) ٤٦ كلا والذي نفسي بيده إن شملته الآن لتلتهب عليه نارا// (٣) ٢٩٨ كلا كما قتله/ عبد الرحمن بن عوف/ (٣) ١١٥ كلا كما قَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَلَكَ يَا يَزِيدُ على صاحبك درجة/ إسحاق بن إبراهيم/ (٥) ١٣٥ كُلُّ الأَعَاجِيبِ كَانَتْ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ حَدِّثُوا عنهم ولا حرج/ أبو هريرة/ (٢) ١٦٨ كل البواكي يكذبن إلّا أم سعد// (٣) ٢٤٧ كُلُّ جَسَدٍ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى به/ زيد بن أرقم/ (٤) ٦٢ كل مسكر حرام// (٨) ١٤٢ كل مؤذ في النار/ علي بن أبي طالب/ (١٣) ٣٨٠