كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

تتمة تراجم الرجال - وهؤلاء شيوخ البصريين [٥] - ج: 2 - ص: 663

«وَحَدَّثَنِي بَعْضُ الشُّيُوخِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَ قَالَ سُفْيَانُ:

أَمَا لَكُمْ مُذَكِّرٌ؟ قَالَ قُلْتُ: بَلَى لَنَا قَاصٌّ. [قَالَ] : فَمُرَّ بنا اليه. قال:

فذهبت مَعَهُ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: يَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ تَقُولُ قَاصٌّ! هَذَا نذير قوم- يعني صالح الْمُرِّيَّ [١]-» [٢] .

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ محمد بن فضاء (٢٠٤ ب) وَهُوَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ.

حَدَّثَنَا آدَمُ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ جَمَّازٍ [٣] وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حَدَّثَنِي أَبُو بِشْرٍ [٤] عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [٥] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بن المثنى [٦] وهو بصري وروى عنه يحي بْنُ سَعِيدٍ [٧] ، وَأَبُو الْوَلِيدِ [٨] وَشُعْبَةُ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ مُسْلِمِ بْنِ الْمُثَنَّى، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ يَرْوِي عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى وَهُوَ هَذَا.

حَدَّثَنَا هُدْبَةُ [٩] عَنْ حَمَّادِ بْنِ الْجَعْدِ عَنْ قتادة، وحماد بصري وهو ضعيف.

---

[١] في الأصل «المهري» والصواب ما أثبته.
[٢] الخطيب: تاريخ بغداد ٩/ ٣٠٨.
[٣] الحنفي البكاء البصري (ميزان الاعتدال ٤/ ٣١٩) .
[٤] بكر بن خلف.
[٥] ابن مهدي.
[٦] محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران بن المثنى (تهذيب التهذيب ٩/ ١٦ والذهبي: ميزان الاعتدال ٤/ ٣٦) .
[٧] القطان.
[٨] هشام بن عبد الملك الطيالسي.
[٩] هدبة بن خالد بن الأسود القيسي الثوباني البصري الحافظ ابو خالد يقال له هداب (تهذيب التهذيب ١١/ ٢٤) .