كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

(٤٤) كتاب الصداق - باب الوليمة والنثر - ج: 5 - ص: 2396

قلت: وزياد مختلف في الاحتجاج به، ومع ذلك فسماعه من عطاء بعد الاختلاط.

[٥٠٨٨]- و [فيه] (١) عن أنس رواه البيهقي (٢) من رواية أبي سفيان، عنه، وفي إسناده [بكر بن خنيس] (٣)، وهو ضعيف.

وذكره ابن أبي حاتم (٤) والدارقطني في "العلل" من حديث الحسن، عن أنس.

ورجحا روايةَ من أرسله، عن الحسن.

[٥٠٨٩، ٥٠٩٠]- وعن وحشي بن حرب، وابن عباس، رواهما الطبراني في الكبير (٥) وإسنادهما ضعيف.

٢٠٧٠ - [٥٠٩١]- حديث: "إذَا اجْتَمَع دَاعِيَانِ فَأَجِب أقَرْبَهُمَا إِلَيكَ بَابًا، فَإِنّ أَقْرَبَهُمَا إِلَيكَ بابًا أَقْرَبُهُمَا إِلَيكَ جِوَارًا، وإنْ سَبَقَ أَحَدُهُما فَأَجِبْ الَّذي سَبَق".

أبو داود (٦) وأحمد (٧) عن حميد بن عبد الرحمن، عن رجل، من الصحابة.

وإسناده ضعيف.

---

(١) من "م" و "هـ".
(٢) السنن الكبرى (٧/ ٢٦٠).
(٣) تصحف في الأصل إلى (بكير بن خيش) وهو على الصواب في "م" و "هـ".
(٤) علل ابن أبي حاتم (١/ ٣٩٨/ رقم ١١٩٣).
(٥) المعجم الكبير (ج/ ٢٢/ ١٣٦/رقم ٣٦٢) عن وحشي، و (رقم ١١٣٣١) عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(٦) سنن أبي داود (رقم ٣٧٥٦).
(٧) مسند الإمام أحمد (٥/ ٤٠٨).