كتاب المسائل الفقهية في ضوء ما اتفق عليه في الطهارات

الفصل الثاني: النجاسة - المبحث الأول- أنواع النجاسة إجمالا وحكم إزالتها - ص: 46

قوله تعالى: (إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ) [سورة المائدة: ٩٠].

والخمر تشمل كل مُسكر مائع عند الجمهور والمعتمد عند الحنفية (١).

الخامس: القيح، وهو مادة بيضاء غليظة لا يخالطها دم، تخرج من الجروح ونحوها، ومثله الصديد: وهو ماء رقيق يخالط دم، والنجس منهما هو الكثير، ويعفى عن القليل (٢).

السادس: الْمَذْيَ والودْي:

الْمَذْيُ: هو ماء أبيض رقيق يخرج عند شهوة لا بشهوة ولا دفق ولا يعقبه فتور، وربما لا يُحَسُّ بخروجه، وهو أغلب في النساء من الرجال، ويسمى في جانب النساء (قذى).

---

(١) الفقه الإسلامي (١/ ١٥١، ١٥٢)، الهداية (١/ ١٧، ٢٠، ٣٧)، مراقي الفلاح (١/ ١٢٣، ١٣٥، ١٨٦، ١٨٧)، اللباب ١/ ١٥، ١٧، ٢٤)، الدر المختار (١/ ٢١٣)، الاختيار (١/ ٤٣)، منهاج الطالبين ص (١٥)، نهاية المحتاج (١/ ٢٣٤، ٢٤٠، ٢٤٣) بداية المجتهد (١/ ١١٦)، حاشية الدسوقي (١/ ٤٩، ٥٦، ١٣١)، منار السبيل (١/ ٣٣، ٥١، ٥٣)، الروض المربع ص (٣٨ - ٥١) والإفصاح (١/ ٥١).
(٢) المراجع السابقة نفسها.