٨٣ - {إِلاّ ذُرِّيَّةٌ:} أربعون أهل بيت من القبط ولدهم نساء بني إسرائيل كانوا يسمّون الذّرّيّة (١).
{لَعالٍ:} خبر عمّا مضى (٢).
٨٤ - {فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا:} إنّما أمرهم لئلاّ يخافوا دون الله فيفسد إيمانهم.
٨٥ - {لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً:} كون المسلم فتنة (٣) للكافر أن تسوء عاقبته العاجلة ويشمت الكافر به ويقيس عليه عاقبته الآجلة وأن يرتدّ المسلم فيزيد الكافر إصرارا (٤).
٨٧ - {تَبَوَّءا:} اتّخذا المنزل، وأصله البواء وهو اللّزوم (٥).
{بُيُوتاً:} مساجد (٦). الكلبيّ وغيره: كانت مساجد بني إسرائيل ظاهرة فأمر فرعون بهدمها عند منابذة موسى عليه السّلام إيّاه فأمر الله اتّخاذ المساجد في بيوتهم وأن يجعلوها مستقبلة للكعبة قبلة إبراهيم وإسماعيل (٧).
{وَاِجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً:} مستقبلة القبلة (٨)، وقيل (٩): اجعلوها قبلة لكم تصلّون إليها، وقيل (١٠): اجعلوا بعضها مقابل بعض. وقيل (١١): المراد به المصلّى، وقيل (١٢): المسجد.
وإنّما لم يؤمروا بالزّكاة؛ لأنّ أكثرهم كانوا مماليك لآل فرعون، أو كانوا (١٣) فقراء.
٨٨ - {رَبَّنَا اِطْمِسْ عَلى أَمْوالِهِمْ:} لمّا دعا انقلبت أعيان أموالهم حتى صار سكّرهم حجارة (١٤).
{فَلا يُؤْمِنُوا:}«عطف على {لِيُضِلُّوا»} (١٥). وقيل (١٦): نصب على جواب الأمر
(١) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٤٧٦ وفيه: «وكانوا-فيما بلغنا-سبعين أهل بيت». (٢) ينظر: إعراب القرآن ٢/ ٢٦٥. (٣) (كون المسلم فتنة) ساقطة من ب، وبعدها في ع وب: للكافرين، بدل (للكافر). (٤) ينظر: تفسير الطبري ١١/ ١٩٧، ومعاني القرآن وإعرابه ٣/ ٣٠، ومعاني القرآن الكريم ٣/ ٣٠٩. (٥) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٥/ ٤٢١، وتفسير القرطبي ٨/ ٣٧١، وفتح القدير ٢/ ٤٦٧. (٦) ينظر: زاد المسير ٤/ ٤٧، وتفسير القرطبي ٨/ ٣٧١. (٧) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٤٧٧، وتفسير البغوي ٢/ ٣٦٥. (٨) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٤٧٧، وتفسير غريب القرآن ١٩٨، وتفسير الطبري ١١/ ٢٠٠ - ٢٠١. (٩) ينظر: زاد المسير ٤/ ٤٨. (١٠) ينظر: تفسير الطبري ١١/ ٢٠١، وزاد المسير ٤/ ٤٧، وتفسير القرطبي ٨/ ٣٧١. (١١) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٥/ ٤٢١. (١٢) ينظر: تفسير سفيان الثوري ١٢٨، وتفسير غريب القرآن ١٩٨، وتفسير الطبري ١١/ ١٩٩. (١٣) في ك: وكانوا، بدل (أو كانوا). (١٤) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٤٧٧، وتفسير الطبري ١١/ ٢٠٤، ومعاني القرآن وإعرابه ٣/ ٣١. (١٥) معاني القرآن للأخفش ٢/ ٥٧٣، ومعاني القرآن وإعرابه ٣/ ٣١، ومشكل إعراب القرآن ١/ ٣٥٣. (١٦) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٤٧٧ - ٤٧٨، وللأخفش ٢/ ٥٧٣، وتفسير الطبري ١١/ ٢٠٦.