كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الأول: من الفاتحة إلى سورة يونس - سورة النساء - ج: 1 - ص: 542

{وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ:} أب وأمّ وابن، أو روح ونفس وعلم.

{إِنَّمَا اللهُ:} إنّما هو خالق الأشياء كلّها.

{سُبْحانَهُ:} تنزيها عن السّوء (١).

١٧٢ - {لَنْ يَسْتَنْكِفَ:} لن يأنف أولاء (٢)، ردّ على المخاطبين الذين يدعون لعيسى لنظم الكلام، ثمّ ردّ على من يشاكلهم كمن قال للأمير: لا تقاومني (٩١ و) أنت ولا وزيرك ولا أتباعك.

١٧٤ - المراد بالبرهان القرآن (٣)، وكذلك بالنّور المبين (٤).

١٧٥ - {وَاِعْتَصَمُوا:} بالله، أو بالقرآن (٥).

{فِي رَحْمَةٍ:} نعمة، وهي الجنّة (٦).

{وَفَضْلٍ:} نعمة زائدة على الموعود (٧).

١٧٦ - {يَسْتَفْتُونَكَ:} نزلت في جابر بن عبد الله الأنصاريّ، سأل ما يرث من أخته وما ترث منه أخته (٨).

{إِنِ اِمْرُؤٌ:} مرتفع بإسناد الفعل إليه (٩).

{هَلَكَ:} في محلّ الجزم (١٠).

{أَنْ تَضِلُّوا:} «لئلاّ تضلّوا» (١١)، حذف للاكتفاء، وعند البصريّين (١٢): «كراهة أن تضلّوا». والله أعلم.

---

(١) ينظر: تفسير القرآن الكريم ٢/ ٤٧٣، والتبيان في تفسير القرآن ٣/ ٤٠٣.
(٢) ينظر: العمدة في غريب القرآن ١١٥، وتفسير القرطبي ٦/ ٢٦.
(٣) ينظر: تفسير البغوي ١/ ٥٠٣، والكشاف ١/ ٥٩٨، وزاد المسير ٢/ ٢٢٧.
(٤) ينظر: تفسير الطبري ٦/ ٥٢، ومعاني القرآن وإعرابه ٢/ ١٣٦، ومعاني القرآن الكريم ٢/ ٢٤٢.
(٥) ينظر: تفسير القرطبي ٦/ ٢٧، والبحر المحيط ٣/ ٤٢١.
(٦) ينظر: تفسير القرآن الكريم ٢/ ٤٧٥، وتفسير البغوي ١/ ٥٠٣، والتفسير الكبير ١١/ ١٢٠.
(٧) ينظر: التفسير الكبير ١١/ ١٢٠.
(٨) ينظر: تفسير الطبري ٦/ ٥٥، وتفسير القرآن الكريم ٢/ ٤٧٧، والكشاف ١/ ٥٩٨.
(٩) ينظر: معاني القرآن وإعرابه ٢/ ١٣٦.
(١٠) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٢٩٦.
(١١) معاني القرآن للفراء ١/ ٢٩٧، وتفسير غريب القرآن ١٣٧، ومعاني القرآن الكريم ٢/ ٢٤٣ - ٢٤٤.
(١٢) بعدها في ع: بين، وهي مقحمة. وقول البصريين في معاني القرآن وإعرابه ٢/ ١٣٧، وإعراب القرآن ١/ ٥١١، والتفسير الكبير ١١/ ١٢١.