كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

[١ - باب] - من الصحاح - ج: 4 - ص: 195

٤٢٤٣ - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة " [٣٣٢٧]

• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ ٥٧٨٨ م (٤٨/ ٢٠٨٧)] عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ (د [٤٠٨٥، س [٨/ ٢٠٦]).

٤٢٤٤ - و قال: "بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل (١) في الأرض إلى يوم القيامة (٢) ". [٣٣٢٨]

• البُخارِيُّ [٣٤٨٥] عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ (س [٨/ ٢٠٦]).

٤٢٤٥ - وقال: "ما أسفل (٣) من الكعبين من الإزار في النار ". [٣٣٢٩]

• البُخَاري [٥٨٨٧]، وَالنَّسَائِيُّ [٨/ ٢٠٧] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

٤٢٤٦ - وعن جابر - رضي الله عنه - قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن يشتمل الصماء (٤) أو يجتني في ثوب واحد كاشفا عن فرجه. [٣٣٣٠]

• مُسْلِمٌ [٧٠/ ٢٠٩٩] فِيهِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [٢٧٦٧] فِي الشَّمَائِلِ عَنْ جَابِرٍ.

٤٢٤٧ - وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة". [٣٣٣١]

---

(١) أي: يتحرك مضطربًا ومندفعًا من شق إلى شق.
والجلجلة: الحركة مع الصوت.
(٢) يحتمل أن يكون قارون الوارد ذكره في القرآن.
(٣) أي: ما نزل.
(٤) اشتمال الصماء: تجليل الجسد كله بثوب واحد، بلا رفع جانب يخرج منه اليد.