كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

[١ - باب] - من الحسان - ج: 1 - ص: 155

٢١٧ - وقال: "من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع".

رواه أنس - رضي الله عنه -. [١٦٨]

• التِّرْمِذِيُّ (١) [٢٦٤٧]، عَنْ أَنَسٍ فِيهِ.

٢١٨ - وقال: "من طلب العلم كان كفارة لما مضى" (٢).

رواه عَبْدِ الله بْنِ سخْبَرَةَ الأزدي - رضي الله عنه - ضَعِيفُ. [١٦٩].

• التّرْمِذِيُّ [٢٦٤٨] مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الله بْنِ سخْبَرَةَ عَنْ أَبِيهِ في العِلْمِ، وَقَالَ: ضَعِيفُ الإِسْنَادِ.

٢١٩ - وقال:: "لن يشبع المؤمن من خير يسمعه حتى يكون منتهاه الجنة".

رواه أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -. [١٧٠]

• التِّرْمِذِيُّ (٣) [٢٦٨٦] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.

٢٢٠ - وقال: "من سئل عن علم علمه ثم كتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار".

رواه أبي هريرة رضي الله عنه. [١٧١]

• أَبُو دَاوُدَ [٣٦٥٨] وَالتِّرْمِذِيُّ (٤) [٢٦٤٩] فِي العِلْمِ، وَابْنُ مَاجَه [٢٦١] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

---

(١) قلت وقال: "حديث حسن غريب، ورواه بعضهم، فلم يرفعه" قلت فهو ضعيف لهذا الاختلاف في رفعِهِ، ولأن فيه أبا جعفر الرازي، وفيه ضعف لسوء حفظِه، ويرويه خالد بن يزيد العتكي، قال العقيلي في "الضعفاء": لا يتابع على كثير من حديثه، ثم ذكر له هذا الحديث.
(٢) قال التبريزي: "رواه الترمذي، والدارمي، وقال الترمذي: هذا حديث ضعيف الإسناد، وأبو داود - الراوي - يضعف" قلت: بل هو كذابا، وهو أبو داود الأعمى المسمى: نصيفًا.
وسخبرة: في صحبته اختلاف، كما قال المنذري في "الترغيب" (١/ ٥٥).
(٣) قلت: في "العلم"، وقال: "حديث حسن غريب".
(٤) قلت: وحسَّنه، وإسناده صحيح.
وقد أعلَّ بالانقطاع، وليس بشيء، وقد أجبنا عنه في تعليقنا على "المعجم الصغير" للطبراني، وأخرجه الطبراني فيه من طرق ثلاثة أخرى: عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة.
وله شاهد من حديث ابن عمرو: عند ابن حبان (٩٦)، والحاكم - وصححه -، ووافقه الذهبي، وسنده حسن.