كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

٢ - باب الديات - من الحسان - ج: 3 - ص: 392

أنه قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين بغرة: عبد أو أمة أو فرس أو بغل. [٢٦٣٢]

• أَبُو دَاوُدَ [٤٥٧٩]، وَالتِّرْمِذِيُّ [١٤١٠] وَابْنُ مَاجَه [٢٦٣٩]، فِيهِ وَاللّفْطُ لأبِي دَاوُدَ، وَحَسَّنَهُ الترْمِذِيّ.

وقيل: الفرسُ والبغْلُ وَهمٌ مِن الراوي.

• هُو كَلامُ الخَطابِيِّ قَالَ: يُقالُ: إِنَّ عِيسَى بْنَ يُونُسَ وَهِمَ فِيهِ، وَقَالَ البَيْهَقِيُّ []: ذِكْرُ الفَرَسِ وَالبَغْلِ فِيهِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَيُرْوَى مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ مُرْسَلٍ (١).

٣٤٣٤ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من تطيب ولم يعلم منه طب فهو ضامن". [٢٦٣٣]

• أَبُو دَاوُدَ [٤٥٨٦]، وَالنّسَائِيُّ [٨/ ٥٢]، وَابْنُ مَاجَه (٢) [٣٤٦٦]، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.

٣٤٣٥ - عن عمران بن حصين: أن غلاما لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء فأتى أهله النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: إنا أناس فقراء فلم يجعل عليهم شيئا. [٢٦٣٤]

• أَبُو دَاوُدَ [٤٥٩٠]، وَالنَّسَائِيُّ (٣) [٨/ ٢٥ - ٢٦] فِي القَوْدِ عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْنٍ.

---

(١) قلت: فهي زيادة شاذة؛ التفرد عيسى بن يونس بها؛ دون غيره.
لكن أصل الحديث - دون الزيادة - حسن.
(٢) بسند معلول؛ لكن الحديث - عندي - حسن، كما بينته فِي "الصحيحة" (٦٣٥).
(٣) قلت: وإسناده صحيح على شرط مسلم.