كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

كتاب الزكاة - باب المسألة - ج: 2 - ص: 434

٢١٧٢- وله ١ عنه: (قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:) " ... إنَّ اللهَ طيِّبٌ لا يَقبلُ إلا طيباً ... " ٢ الحديث.

٢١٧٣- ولهما ٣ عنه، مرفوعاً: "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظِلَّ إلا ظِلُّه: ٤ إمام عادل، ٥ وشاب نشأ في عبادة الله، ٦ (ورجل قلبه معلق في المساجد) ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه ٧ وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال ٨ فقال: إني أخاف الله، ورجل

---

١ صحيح مسلم: كتاب الزكاة (٢/٧٠٣) .
٢ في المخطوطة: (طيب) .
٣صحيح البخاري: كتاب الزكاة (٣/٢٩٢، ٢٩٣) ، وكتاب الأذان (٢/١٤٣) ، وكتاب الحدود (١٢/١١٢) ، وصحيح مسلم: كتاب الزكاة (٢/٧١٥) ، ورواه الترمذي بنحوه في كتاب الزهد (٤/٥٩٨، ٥٩٩) ، والنسائي في كتاب آداب القضاة (٨/٢٢٢، ٢٢٣) ، وأحمد في المسند (٢/٤٣٩) ، ورواه مالك من حديث أبي هريرة أو أبي سعيد في كتاب الشعر (٢/ ٩٥٢، ٩٥٣) ، ومثله عند الترمذي في الزهد (٤/٥٩٨) ، ومسلم كذلك في الزكاة (٢/ ٧١٦) .
٤ رسمت في المخطوطة: (لا ضل إلا ضله) .
٥ رواية البخاري في الزكاة: (إمام عدل) ، والباقي عنده وعند مسلم: (الإمام العادل) .
٦ في المخطوطة، زيادة: (?) .
٧ في المخطوطة: (على ذلك) ، وهو عند مالك من رواية أبي هريرة أو أبي سعيد.
٨ في المخطوطة، تقديم وتأخير: (جمال ومنصب) ، ولم أجد هذا اللفظ هكذا، فعند مالك والترمذي: (حسب وجمال) .