كتاب شرح الكافية الشافية

باب: التذكير والتأنيث - فصل في ألف التأنيث الممدودة - ج: 4 - ص: 1755

وأشرت بـ"فعالاء" إلى "القصاصاء" بمعنى القصاص.

وبـ"يُفاعلاء" و"يَفاعلاء" (١) إلى "يُنابعاء" و"يَنابعاء" وهما اسما مكان. وبـ"فعلياء" إلى "زكرياء".

وبـ"فعلولاء" إلى "معكوكاء" و"بعكوكاء" وهما اسمان للشر، والجلبة.

وبـ"فعيلاء" إلى (٢) "الدخيلاء" وهو باطن الأمر وبـ"فعنالاء" إلى "برناساء" بمعنى "برنساء" يقال: "ما أدرى أي (٣) البرنساء هو"؟ و"أي البرنساء"؟ . و"أي البراساء"؟ بمعنى: "أي (٤) الناس"؟ .

وبخلوا "البراساء" من النون علمت زيادتها [في "البرنساء" و"البرناساء" (٥)].

[(٦) وكل واحدٍ من هذه الأمثلة همزته بدل من ألف التأنيث كما هي في "حمراء" فلا ينصرف شيء منها في تنكير ولا تعريف.

وأما "فعلاء" و"فعلاء" كـ"علباء" (٧) و"قوباء" (٨).

---

(١) ع سقط "يفاعلاء".
(٢) هـ سقط "إلى".
(٣) هـ سقط "أي".
(٤) هـ سقط "أي الناس".
(٥) ع سقط ما بين القوسين.
(٦) بداية سقط كبير من هـ.
(٧) العلباء: العصبة الممتدة في العنق.
(٨) القوباء: داء في الجسد يتقشر منه الجلد، وينجرد الشعر.