كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

أول كتاب الصلاة - ومن كتاب الإمامة وصلاة الجماعة - ج: 2 - ص: 27

مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَحْمودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَامَ إِلَى جَنْبِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، فَقَرَأَ مَعَ الْإمَامِ وَهُوَ يَقْرَأُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قُلْتُ: يَا أَبَا الْوَليدِ، تَقْرَأُ وَتُسْمِعُ وَهُوَ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَا قَرَأْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَغَلِطَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثُمَّ سَبَّحَ، فَقَالَ لَنَا حِينَ انْصَرَفَ: "هَلْ قَرَأَ مَعِي أَحَدٌ؟ ". قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: "قَدْ عَجِبْتُ، قلت: مَنْ هَذَا الَّذِي يُنَازِعُنِي الْقُرْآنَ، إِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ فَلَا تَقْرَءُوا إِلا بِأُمِّ الْقُرْآنِ؛ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ (١) يَقْرَأْ بِهَا" (٢).

هَذَا مُتَابِعٌ لِمَكْحُولٍ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَهُوَ عَزِيزٌ، وَإِنْ كَانَ رَاوِيهِ إِسْحَاقُ بْن أَبِي فَرْوَةَ (٣)، فَإِنِّي ذَكَرْتُهُ شَاهِدًا.

٧٨٩ - حدثنا أَبُو بَكرِ أَحْمَدُ بْن إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ الْعَبْدِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْن سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَمَرَهُ أَنْ يَخْرُجَ يُنَادِى فِي النَّاسِ أَنْ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ، فَمَا زَادَ (٤).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ لَا غُبَارَ عَلَيْهِ، فَإِنَّ جَعْفَرَ بْنَ مَيْمُونٍ الْعَبْدِيَّ مِنْ ثِقَاتِ الْبَصْرِيِّينَ (٥)، وَيَحْيَى بْن سَعِيدٍ لَا يُحَدِّثُ إِلَّا عَنِ الثِّقَاتِ.

---

(١) في (و) و (د) و (ح): "لا".
(٢) إتحاف المهرة (٦/ ٤٢٤ - ٦٧٥٦).
(٣) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: ابن أبي فروة هالك".
(٤) إتحاف المهرة (١٥/ ١٦٢ - ١٩٠٨٣).
(٥) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: ضعفه أحمد وابن معين"، وقال العقيلي (١/ ٥١٠): "لا يتابع عليه"، ونسبة المصنف له عبديا يعني بطنا من بني تميم، قاله مغلطاي في إكماله (٣/ ٢٣٤).