كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الفتن - ج: 9 - ص: 560

آبَائِهِمْ" (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٢).

٨٩٠٥ - حدثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَيَّانَ بْنِ مُلَاعِبٍ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ (٣)، ثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: حَدَّثَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ﵁ مَثَلًا لِلْفِتْنَةِ (٤)، فَقَالَ: إِنَّمَا مَثَلُ الْفِتْنَةِ مَثَلُ رَهْطٍ ثَلَاثَةٍ اصْطَحَبُوا (٥) في سَفَرٍ، فَسَرَوْا لَيْلًا، فَاجْتَمَعُوا إِلَى مَفْرِقِ ثَلَاثَةٍ، فَقَالَ أَحَدُهُمْ: يَمْنَةً. فَأَخَذَ يَمْنَةً فَضَلَّ الطَّرِيقَ، وَقَالَ الْآخَرُ: يَسْرَةً. فَأَخَذَ يَسْرَةً فَضَلَّ الطَّرِيقَ، وَقَالَ الثَّالِثُ: اللَّيْلَ (٦) أَلْزَمُ مَكَانِي حَتَّى أُصْبِحَ. [فَأَصْبَحَ] (٧) فَأَخَذَ الطَّرِيقَ (٨).

قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: وَحَدَّثَنِي عَوْفٌ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ (٩)، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: كُنَّا نُحَدَّثُ أَنَّهُ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، خَيْرُ أَهْلِهِ مَنْ يَرَى الْحَقَّ (١٠)

---

(١) إتحاف المهرة (١٧/ ٦٣٦ - ٢٢٩٣٢) وتقدم برقم (٨٦٢٥).
(٢) قَالَ ابن حجر في الإتحاف: "قلت: أخرج مسلم أوله"! كأنه قلد الذهبي، فقد أخرجه مسلم (٨/ ١٨٢) بتمامه من حديث خالد بن الحارث وأبي بكر الحنفي عن عبد الحميد به.
(٣) انظر ما تقدم في التعليق على حديث رقم (٨٢١١).
(٤) في (س): "الفتنة".
(٥) في جميع النسخ: "أصبحوا"، والمثبت من التلخيص.
(٦) قوله: "الليل" ساقط من (ك) و (م).
(٧) ما بين المعقوفين من التلخيص، وغير موجود بالنسخ.
(٨) إتحاف المهرة (١١/ ٨٨ - ١٣٧٣٩).
(٩) هو: سيار بن سلامة الرياحى، يروي عن أبي العالية رفيع بن مهران.
(١٠) في (ك): "للحق".