كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الفتن - ج: 9 - ص: 561

قَرِيبًا، فَيُجَانِبُ (١) الْفِتَنَ (٢). (٣)

٨٩٠٦ - أخبرنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ (٤)، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ (٥)، قَالَ: أَرَادَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ يَخْرُجَ نَحْوَ الشَّامِ، فَاطَّلَعَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ مِنْ فَوْقِ بَيْتٍ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّ، لَا تَفْجَعْنِي بِنَفْسِكَ، فَلَيَأْتِيَنَّ مِنَ الشَّامِ صَرِيخُ كُلِّ مُسْلِمٍ (٦).

٨٩٠٧ - أخبرني أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى، أَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ (٧) بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَزُرْعَةُ بْنُ ضَمْرَةَ الْأَشْعَرِيُّ (٨)، إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁، فَلَقِيَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ

---

(١) في (ك): "يجانب".
(٢) قَالَ الذهبي في التلخيص: "قلت: علي واه".
(٣) لم نجده في أصل الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٥٧٧ - ٥).
(٤) هو: عبيد بن الحسن المزني، ويقال: الثعلبي، أبو الحسن الكوفي.
(٥) كذا في النسخ، وفي التلخيص: "عن ابن عبد الله بن مغفل"، وأظن الصواب: "عن عبد الله بن معقل؛ فإن عبيد بن الحسن يروي عن عبد الله بن معقل بن مقرن المزني وعن أخيه عبد الرحمن بن معقل، وانظر سنن أبي داود (٤/ ١٠٥) ومصنف عبد الرزاق (٤/ ٥٢٥) ومسند الطيالسي (٢/ ٦٣٩)، والسنن الكبرى للبيهقي (٩/ ٣٣٢).
(٦) لم نجده في أصل الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (٦/ ٦٨٧).
(٧) في جميع النسخ والإتحاف: "عبد الله"! مصحف، فهو القواريري البصري الحافظ، والمثبت من مصادر ترجمته.
(٨) كذا في جميع النسخ والتلخيص: "الأشعري" وزرعة بن ضمرة عامري من بني عامر بن صعصعة، وقد تقدم هذا الحديث برقم (٨٧١٤) من طريق عبد الرحمن بن =