كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٢ - كتاب الإنشاء شرقا - ٥ - ومنهم: بديع الزمان الهمذاني - ج: 12 - ص: 70

مات من لم يمت ذكره، ولقد خلّد من بقي نظمه ونثره.

وسئل بعض علماء الأدب عن الحريريّ والبديع في مقاماتهما، فقال: لم يبلغ الحريريّ أن يسمّى بديع يوم، فكيف يقارب بديع زمان!.

* ومن نثره قوله (١):

وقد نظرت في المرآة فوجدت الشيب يتلّهب وينهب، والشّباب يتأهّب ويذهب، وما أسرج هذا الأشهب إلاّ لسير، وأسأل الله خاتمة خير.

ومنه قوله (٢):

أبرزت (٣) باطنه، وحركت ساكنه، وأخرجت دفائن صدره، ورفعت أذيال ستره؛ فملأ فكيه وعيدا، ولحييه تهديدا (٣)، وكان جوابنا أن قلنا: بعض الوعيد يذهب في البيد (٤): [السريع]

جاء شقيق عارضا رمحه … إنّ بني عمّك فيهم رماح

إنّا نقتحم الخطب، ونتوسط الحرب (٥): [المتقارب]

فأرضك أرضك إن تأتنا … تنم نومة ليس فيها حلم

ومتى شئت لقيت خصما ضخما، ينهشك قضما، ويأكلك خضما؛ فجعل الشيطان يثقّل بذلك أجفان طرفه، ويقيم به شعرات أنفه (٦): [الوافر]

وحتّى ظنّ أنّ الغشّ نصحي … وخالفني كأنّي قلت هجرا

---

(١) رسائل البديع ١٢.
(٢) رسائل البديع ٣٧ - ٣٩.
(٣ - ٣) ما بينهما ليس في الرسائل.
(٤) البيت لجحل بن نضلة في رسائل البديع ٣٨ والمؤتلف والمختلف للآمدي ١١٢.
(٥) البيت بلا نسبة في رسائل البديع ٣٨.
(٦) البيت بلا نسبة في رسائل البديع ٣٨. وهو من قصيدة لبشر بن عوانة العذري في مقامات البديع ٢٥٢ ومنتهى الطلب ٨/ ٢٥٨ وفيه تخريجها.