كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٧ - أهل اللغة والنحو والبيان - [علماء النحو بالمغرب] - ٢٣ - أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن حبان النفزي - ج: 7 - ص: 260

يدرن من اللحظ السواجي (١) مدامة … فللّه ما أحلى وللّه ما أصفى

وينصبن من هدب المآقي حبائلا … فكم أنفس أسرى لذي المقلة الوطفا

وبي قمر منهن تبدي فأصبحت … منازله من جسمي القلب والطّرفا

حكى الشمس وجها والغزال التفاتة … وغصن النقا (٢) عطفا ودعص (٣) اللوى ردفا

أبدر بني خاقان رفقا بعاشق … براه النّوى حتى لقد كاد أن يخفى

وقد عدتني يوما فعدني بمثله … لعلّي من الأوصاب إن زرتني أشفى

يداوى أناس بالبعاد فما شفوا … ولا شيء أبرى من وصال ولا أشفى

وما أنس لا أنسى زيارة مالكي … ألاحظ منه البذر والغصن والحشفا

هصرت بذيّاك القوام أراكه … وأفنيت تلك الراح من ريقه رشفا

أيا ذهبيّ اللّون روحي ذاهب … فرفقا بهيمان على الموت قد أشفى (٤)

ومنه قوله: [الكامل]

شرف الحرير بأن غدا لك ملبسا … لم لا وجسمك منه ألين ملمسا

يا شادنا ما ازداد مني وحشة … إلا وزاد القلب فيه تأنّسا

طلست (٥) عقول الناس لمّا أن غدا … يمشي الهوينا في قباء أطلسا

متنسّم عن نفحة مسكيّة … متبسم عن أنشبيّ في الغسا (٦)

هو ثالث القمرين وهو أتمّها … نورا وأبعدها مدى أن يلمسا

إنّ التفاوت في العلو لموضح … من كان أعلى في المنازل مجلسا

فالبدر في أولى السما والشمس في … وسطى ومن أهواه حلّ الأطلسا

---

(١) السواجي: امرأة سجواء الطرف: فاترة الطرف. اللسان (سجا) ٦/ ١٨٤.
(٢) النقا: دقة عظم اليدين والرجلين والفخذ. اللسان (نقا) ١٤/ ٢٧٤.
(٣) دعص: الدعص، قور من الرمل، مجتمع. اللسان (دعص) ٤/ ٣٥٤.
(٤) أشفى: يقال: أشفى على الهلاك، إذا أشرف عليه. اللسان (شفي) ٧/ ١٥٨.
(٥) طلست: الطلس: المحو. اللسان (طلس) ٨/ ١٨٢.
(٦) الغسا: الظلام. اللسان (غسا) ١٠/ ٧٣.