كتاب إسفار الفصيح

باب المكسور أوله والمفتوح باختلاف المعنى - ج: 2 - ص: 669

{اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّه} (١).

(والحبر) بالكسر: (المداد).

(والقسم) (٢) بكسر القاف: الخط و (النصيب) مما يقسم.

(والقسم) (٣) بفتح القاف: المصدر من قسمت الشيء أقسمه، إذا فصلته أجزاء، وأعطيت كل واحد منهم ما يخصه.

(والصدق) (٤) بفتح الصاد: (الصلب). وأنكر هذا ابن درستويه، وقال: لا يقال: حجر صدق، ولا حديد صدق، ولا هو صدق القناة، كما يقولون: صلب القناة. قال: ولو كان الصدق الصلب - كما ذكر - لقيل ذلك. وقال: الصدق: هو الجامع للأوصاف المحمودة الكامل (٥). وذكر أشياء أخر تركت ذكرها هاهنا خوف

---

(١) سورة التوبة ٣١.
(٢) والعامة لا تفرق بينهما. إصلاح المنطق ٩، وأدب الكاتب ٣١١، وابن درستويه (١٥٥/ب)، ولحن العامة ١٣٤، وتثقيف اللسان ٣٢٧، وتصحيح التصحيف ٤٢٢.
(٣) والعامة لا تفرق بينهما. إصلاح المنطق ٩، وأدب الكاتب ٣١١، وابن درستويه (١٥٥/ب)، ولحن العامة ١٣٤، وتثقيف اللسان ٣٢٧، وتصحيح التصحيف ٤٢٢.
(٤) إصلاح المنطق ١٩، والجمهرة ٢/ ٦٥٦، والصحاح ٤/ ١٥٠٥، ١٥٠٦، والمحكم ٦/ ١١٧، ١١٩ (صدق).
(٥) ابن درستويه (١٥٥/ب-١٥٦/ب).