أي قبالته. أنا حاذ، والرجل محذو.
(وحذى النبيذ اللسان يحذيه حذيا) [٦٤/ب] بالياء في هذا وحده (١): إذا قرصه. والنبيذ حاذ، واللسان محذي بالياء، على مثال مرمي.
(وتقول للرجل: إيه حدثنا) (٢) بكسر الألف والهاء والتنوين: (إذا استزدته).
(وإيها كف عنا) بكسر الألف والتنوين أيضا والنصب: (إذا أمرته أن يقطعه).
(وويها) (٣) بواو بعدها ياء، مع النصب والتنوين: (إذا زجرته عن الشيء وأغريته به).
(وواها له) بواو بعدها ألف، مع النصب والتنوين أيضا: (إذا تعجبت منه).
(١) وهي لغة حكاها أبو حنيفة: "وحذا الشراب اللسان يحذوه حذوا" المحكم ٣/ ٣٨٢.(٢) الكتاب ٣/ ٣٠٢، والمقتضب ٣/ ١٧٩، ومجالس ثعلب ١/ ٢٢٨، والأصول لابن السراج ٢/ ١٣٠، والأمالي لأبي علي ١/ ٧٦، وسر صناعة الإعراب ٢/ ٤٩٤، والمخصص ١٤/ ٨١، وتثقيف اللسان ٤١٨، والعين ٤/ ١٠٣، ١٠٦، والتهذيب ٦/ ٤٨٢، والصحاح ٦/ ٢٢٢٦، والمحكم ٤/ ٣٢٥ (أيه).(٣) في الفصيح ٢٨٧: "وويها له".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute