كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٦٨٥ - شعبان - ج: 2 - ص: 329

المَقْدِسيِّ، وحَدَّثَ. وكانَ شيخ الزّاويةِ المَعروفةِ بزاويةِ الفَرْنَثيِّ بعدَ والدِه (١). وفيه مَكارِم أخْلاق. وعَمِلَ سَماعًا للشَّيخ حَسَن ابنِ الحَرِيريِّ، أنفَقَ فيه ألفَ دِرْهم مع فَقْرِه (٢).

ومَولدُهُ في جُمادى الأولى سنةَ ستٍّ وعشرينَ وستِّ مئة بسَفْح قاسِيُونَ.

١٠٦٤ - وفي يوم الأربعاءِ بعدَ العَصْرِ حادي عَشَرَ شَعْبانَ تُوفِّي عِماد الدِّينِ مُحمدُ (٣) ابنُ الشَّيخ الإمام عِمادِ الدِّينِ عبدِ العزيزِ بنِ مُحمدِ بنِ عبدِ القادرِ بنِ عبدِ الخالقِ ابن الصّائغ الأنصاريُّ الدِّمَشْقيُّ، المعروفُ بالسَّبْتيِّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بتُربَتِهم بسَفْح قاسِيُونَ.

ماتَ شابًّا. وسَمِعَ الحديثَ من ابنِ عبدِ الدّايم، وابنِ أبي اليُسْر، وعبد العزيز بن عَبْدٍ، وجماعةٍ. وحَدَّثَ

١٠٦٥ - وفي العَشْرِ الأوْسطِ من شَعْبانَ تُوفِّي سَيْفُ الدِّينِ مُحمدُ (٤) ابنُ جمالِ الدِّينِ أبي الفَضْل مُحمدِ بنِ الحَسَن، ابنُ صَصْرَى، التَّغْلبيُّ الدِّمَشْقيُّ الضَّرِيرُ، ودُفِنَ بسَفْح قاسِيُونَ.

وكانَ سَمِعَ منَ السَّخَاوِيِّ، وعبدِ العزيزِ ابنِ الدَّجاجِيّة، والمُخْلِص بنِ هِلال، وعَتِيقٍ السَّلْمانِيِّ، وجماعةٍ. ولم يُحَدِّث.

---

(١) في التوضيح: "وكان شيخ زاويتهم بالسفح بعد أبيه، وأبوه هو خليفة الشيخ علي الفرنثي، وابن زوجته، وخادمه، وصاحبه، وقائم مقام والده فيما ذكر الحافظ أبو محمد القاسم ابن البرزالي"، وعنه تمامًا في الدارس وهذا لم يرد بلفظه هنا، فإما أنه ذكر ذلك في معجمه، وإما أنه تصرف من الحافظ ابن ناصر الدين، وهذا ما أستبعده.
(٢) زاد الحافظ الذهبي في تاريخ الإسلام: "لا أثابه الله".
(٣) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٥٦٠، وفيه: "محمد بن محمد بن عبد القادر … "، وذكر المؤلف والد عبد العزيز (ت ٦٧٤ هـ) في وفيات رجب، قال الذهبي في تاريخ الإسلام: "محمد ويسمى عبد العزيز"، ووافق المؤلف على ذلك، وعمه القاضي المشهور عز الدين محمد بن عبد القادر (ت ٦٨٣ هـ) ذكره المؤلف في موضعه في وفيات السنة المذكورة.
(٤) لم أقف على ترجمته. ووالده الحسن بن سالم (ت ٦٦٤ هـ).