غَزَا أبو ثَعْلَبَة الخُشَنِيّ القُسْطَنْطِينِيَّة مع يَزِيد بن مُعاوِيَة، واجْتازَ بحَلَب أو ببَعْضِ عَمَلها.
أخْبَرَنا أبو سَعْد ثَابِتُ بن مُشَرَّف البَنَّاءُ البَغْدَاديّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكر مُحَمَّدُ بن عُبَيْدِ الله بن نَصْر (a) الزَّاغُونِيّ، قال: أخْبَرَنا الشَّيْخُ أبو عَبْد الله الحُسَين بن عليّ بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن البُسْرِيّ، قال: أخْبَرَنا الشَّيْخُ أبو مُحَمَّد عَبْدُ الله بن يَحْيَى بن عَبْد الجَبَّار السُّكَّرِيّ، قال: قُرِئ على أبِي عليّ (b) إسْمَاعِيْل بن مُحَمَّد بن صالح الصَّفَّار، قال: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بن نصْر بن منْصُور، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن عَاصِم، قال: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بن أبي هِنْد، عن مَكْحُول، عن أبي ثَعْلَبَة الخُشَنِيّ (١)، قال: قال رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أحَبَّكُم إليَّ وأقْرَبكم منِّي مَجْلِسًا يَوم القِيامَة أحاسنكُم أخْلَاقًا، وأبْغَضكُم إليَّ وأبعَدكم منِّي مَجْلِسًا يَوْم القِيامَة أسَاوئكُم أخْلَاقًا (c).
أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد العَزِيْز بن الحُسَين بن هِلالَة، قال: أخْبَرَنا أَسْعَدُ بن أبي سَعيد الأصْبَهَانِيّ، قال: أخْبَرَتْنا فاطِمَةُ بِنْتُ عَبْد اللهِ الجُوزْجَانيَّة (٢)، قالت: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن رِيْذَة، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أبو زُرْعَة عبدُ الرَّحْمن بن عَمْرو الدِّمَشقيّ (٣)، قال: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بن شُرَيْح، قال: سَمِعْتُ بَقِيَة بن الوَلِيدِ يَقُول: اسْمُ أبي ثَعْلَبَة الخُشَنِيّ لاشُوْمَة (d) بن جُرْثُومَة.
(a) ساقطة من م. (b) ساقطة من م. (c) بقية الصفحة بياض في الأصل تقدير ثلثيها. (d) م: لاسومة. _________ (١) شعب الإيمان للبيهقي ٦: ٢٣٤ (رقم ٧٩٨٩)، حلية الأولياء لأبي نعيم الأصفهاني ٣: ٩٧، وينظر أيضًا: كنز العمال ٣: ١٣ (رقم ٥١٩٩)، وسلسلة الأحادث الصحيحة للألباني ٢: ٤١٩. (٢) الأشهر في نسبتها: الجُوزْدَانِيَّة، نسبةً لقرية جُوزْدَان على باب أصْبهان، وتكرَّرت فيما سلف على الوجهين. (٣) لم أقف عليه في تاريخ أبي زرعة الدمشقي بالسند عن ابن شريح، وذكره في تاريخه (١: ٣٨٧) عن أبي مسهر، وفيه: اسم أبي ثعلبة الخشني: جرثوم.