قُبُور بكُوْفَانٍ وأُخْرى بطَيْبَةٍ … وأُخْرَى بفَخٍّ نَالَها صَلَوَاتي
وأُخْرى (a) بأرْض الجَوْزَجَانِ مَحَلُّها (b) … وأُخْرى ببَاخَمْرَى لدَى الغُرُبَاتِ
وقَبْرٌ ببَغْدَادٍ لنَفْسٍ زَكيَّةٍ … تَضَمَّنها الرَّحمنُ في الغُرَفَاتِ
فأمَّا المُصِيْبَاتُ (c) الّتي لسْتُ بَالغًا … مَبَالِغَها منِّي بكُنهِ صفَاتي
قُبُور (d) لَدَى النَّهْرَين من بَطْن كَرْبَلَا … مُعَرَّسُهُم منها بشَطِّ فُرَاتِ
أخَافُ بأنْ أزدَارَهُم ويَشُوقُني … مُعَرَّسُهُمِ بالجَزْع ذِي النَّخْلَاتِ (e)
تَقَسَّمَهُم رَيْبُ المَنُون (f) فما تَرَى … لهم عَقْوةً مَغْشيَّةَ الحُجُرَاتِ
خَلَا (g) أنَّ منهم بالمَدِينَة عُصْبَةً … مَذُودُوْن (h) أنْضَاءٌ من الأزَماتِ
قَلِيْلةُ زُوَّارٍ خَلَا أنَّ زوَّرٍ (i) … من الضَّبْع والعِقْبَانِ والرَّخَماتِ
لها كُلّ حين نَوْبةٌ (j) بمَضَاجِع … لها في نَوَاحِي الأرْض مُخْتَلفَاتِ
وقد كان منهم بالحِجَاز وأرْضها (k) … مَغَاوِير نحَّارُونَ في الشَّتَواتِ (l)
تَنكَّب لَأوَاء السِّنِيْن جِوارَهُم … فما تَصْطَلِيهم جَمْرَة الجَمَرَاتِ
حِمَىً لمِ تَطُرْه المنْدَيات (m) وأوْجُه … تُضِيء من (n) الأسْتَارِ في الظُّلمَاتِ
إذا أوْردوا خَيْلًا تمَطَّر (o) بالقَنَا … مَشَارِع مَوْتٍ أفْرَجُوا الغَمَراتِ (p)
وإنْ فَخَرُوا يَوْمًا أتَوا بمُحَمَّدٍ … وجِبْرِيل والقُرْآن والسُّوَراتِ (q)
أولئكَ لا منْتُوج هِنْدٍ وخِدْنها (r) … سُمَيَّة من نَوْكَى ومن قَذَراتِ
مَلَامَكَ فىِ أهْلِ النَّبِيّ فإنَّهُم … أحبَّايَ ما زَالُوا (s) وأَهْلُ ثقَاتِي
(a) الديوان: وقبر.
(b) الديوان: محله.
(c) الديوان: الممضات.
(d) الديوان: نفوس.
(e) الديوان: فالنخلات.
(f) الديوان: الزمان.
(g) الديوان: سوى.
(h) الديوان: مدى الدهر.
(i) الأصل: زورًا، وفوقها "صـ"، والمثبت من الديوان، وفيه: سوى بعض زوَّر.
(j) الديوان: نومة.
(k) الديوان: وأهلها.
(l) الديوان: يختارون في السروات.
(m) الديوان: حمى لم تزره المذنبات.
(n) الديوان: لدى.
(o) الديوان: تسَّعر.
(p) الديوان: مساعر جمر الموت والغمرات.
(q) الديوان: والفرقان ذي السورات.
(r) الديوان: لا أشياخ هند وتربها.
(s) كتب ابن العديم في الهامش: "عاشوا"، وهي رواية الديوان.
